如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想三步是
常者，走一步想十步方为智者。有先见之明者头脑睿智，目光敏锐，
洞察世事，明晰事理。凡事看得准，看得远，遇事不慌，做事不盲，
无事不惹，有事不怕。常未雨而绸缪，不临渴而掘井。有先见之明者
看似遗世独立，实则洞若观火，常常抱一颗平常心，闲看亭前花开花
落，坐观空中云舒云卷。胸有成竹度日月，潇潇洒洒过一生。活出了
人生的高境界，活出了自己的真性情。 人生须有自知之明。这是一种成熟。“知人者智，自知者明。”
人生如花，人人都想婀娜多姿，芳香四溢，惟有自知之明者懂得并
非人人都能成为鲜花。也只有自知之明者懂得，当你不能成为鲜花
时，就做一片绿叶，一片最好的绿叶；不能成为绿叶时，就做一株
小草，一株健康的小草；不能成为小草时，就做一撮泥土，一撮厚
实的泥土。自知之明者凡是从容，凡是大度，凡是感激，从不妄自
菲薄，从不好高务远，从不人云亦云。得之，水到渠成，本就非我
莫属；失之，泰然自若，本就非我所有。懂得有时说你行你并非真
的行，有时说你不行你并非真的不行。凡是往宽处想，越想越宽广；
凡是往明处看，越看越明亮。 人生须有知人之明。这是一种品质。“人以群分，物以类聚。”人生
如戏，台上角色，皆因分工不同而多戴面具。惟有知人之明者能透过现
象看本质。台上仪表堂堂，貌似高贵者，未必真高贵；台上谨小慎微，
貌似猥琐者，未必真猥琐。惟有知人之明者乐于与真君子为伴，三勤夹
一懒，要懒不得懒，惟有知人之明者耻于与小人为伍，三懒夹一勤，要
勤不得勤。不为一句廉价的赞扬如坠雾里，迷失自己；不为一句盲目的
指责而畏首畏尾，改变航向。“亲君子，远小人。”“道不同，不相与谋。”
“高山流水千年调，白雪阳春万古情。”
人生有“三明”，平凡也精彩。 楼主好像好喜欢阅读,我还是支持原创多一点 成熟不是随波逐流，人云亦云：不是察言观色，八面玲珑；也不是见风
使陀，老奸巨滑．成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对
恭维而不丧失理智．对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像
顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若． 名剧的开头，往往少有高潮．
胜境的入口，常常顶不引人瞩目．
味美的果实，初嚼的口味有时反而显得平淡．
纯正的情思，常含在层层递进的一会之中．
款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟．引高潮以适时，
探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝
技．
`````````恩 看完 楼主加油 莎士比亚只有一个，但是穷毕生之力以研究莎翁的人有多少？
曹雪芹只有一个，但是全力钻研考证，治＂红学＂的人有多少？
王羲之只有一个，但是千百年来，专习王字的人有多少？
问题是如果莎士比亚、曹雪芹、王羲之，一生也都在临摹、仿古、考证、
搜补的话，又何来《哈姆雷特》、《红楼梦》和飘若浮云、矫若惊龙的右军书
风呢？
聪明的人跟着伟人走，伟大的人自己走。
第一等人创造，第二等人阐扬，第三等人模仿。 似风，捎来恬淡宁静，拂醒了人们迷乱的心灵；似雾，笼着神秘的羞怯，
遮掩了你我缥缈的遐思；似那炫目骄阳，尽管那并不强烈却蓄着十分热力；似
那含蓄的钩月，虽然看似脆弱却透着隐隐的柔韧．那是，蒙娜丽莎的微笑——
世上最显明易懂最深远难测，最易让人呼吸凝滞最易一发翩翩遐想的微笑。 生命是什么？有人说，生命是出生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳
健，老年的愤世嫉俗．有人说，生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，
朋友的关切，是一切感情的组合体．有人说，生命是夕阳衬落日，青松立峭壁，
万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，是宝刀快马，金貂美酒，是孤月冷歌的漂
泊． 最早完成原子核裂变实验的英国物理家卢瑟福一天晚上走进实验室，发现
一个学生仍在工作，这位学生告诉卢瑟福：她早晨、白天、晚上均在工作，并
期待卢瑟福的表扬，但卢瑟福却说：“可这样你用什么时间思考呢？”
[ 本帖最后由 J 于 2006-3-1 11:00 编辑 ]
林清玄《偏好巨大》
一位朋友谈到他的亲戚的姑婆，医生从来没有穿过和脚的鞋子，常常穿者巨大的鞋子走来走去。儿子、晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的呢？”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，在生活里我们会看到很多姑婆：没有什么思想的作家，偏偏写着厚重枯涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的政治商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
```
``恩 闷个时看下``又觉得几好 呵呵` 好象这个耳环巫婆挺多话的,呵呵阅读什么我是看心情的
要是诗歌的话
我就很喜欢泰戈尔的
名家翻译
一个字----------正!!!呵呵,哈哈
《诚信不可抛》
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学
追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才
学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终回随风而逝。 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一
跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，
给急躁以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见以灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然
而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单项夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其
累。
摘自《莲花》
他们长久地凝望这片绮丽、壮观而又肃穆的天地。以及留存在其中的神秘而与世隔绝的村庄。认识的喧嚣和浮华不能与它对峙，即使轮转的生命也不能够。这一刻，他们
停留在世间的边缘，与之惜别。也许这就是最后一眼的留恋。 快乐=物质+欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越少，快乐就越大，正印证了中国人的一句古语“知足常乐”。
反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？
路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多‘陶醉“，她怎么能不痛苦、伤心呢？ 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一
跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁
静，给急躁以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见以灵动，世界才显精致，历史才有
风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人
世间大受其累。
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