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拜金的中国社会 在中国社会中,最普遍的称呼可能是”老板”二字,去饭馆吃饭,称店主为老板,老板来找你收钱的时候,他称呼你为老板,无论你有钱没钱,只要能给钱,就是老板,于是,衬托出现阶段大部分中国人民的理想都是钱,用另一句话说,中国人民拜金,不是一个人在拜金,是全社会的人们都在拜金.当然,现在也还有别的称呼,年轻的男女们被称为靓仔,靓女,体现人们对美的追求,在一些正式的场合,先生小姐也是最普遍的称呼,但是,在生活的场合,叫先生的别人以为你是傻冒,叫小姐的别人以为你在骂她,估计给你两白眼的,但是,老板作为最普遍的称呼,很不好.往前追溯一下,也许我们能找到根源,古代,顾客被称为客官,富人被称为官人,表现出劳动人民对仕途的向往.解放后,男的叫同志,女的叫女同志,如果现在你上街,叫一不认识的人为同志,估计别人真把你当同志了.改革开放,第一批个体户们勤耕致富,成为中国第一批万元户,于是,他们开始被称呼为老板,于是,慢慢的,老板这一称呼,开始用得多起来.开始拜金的时候,一些政治家们开始指责西方社会把拜金传入中国,事实上在西方的社会,人们根本不拜金,邻居家住着一百万富翁,估计也没有会去拍他的马屁,而中国的社会,向来如此,一朝得势,亲戚朋友们,一个个都来巴结了,失势的时候,树倒猢狲散,可能还落井下石.但是,中国现阶段的文化,多多少少与改革开放有一些关系,西方文化冲击了本土文化,中国的文化处于青黄不接的状态,于是衍生了许多不健康的亚文化.事实上,在西方,也有称呼为”BOSS”的现象,但”BOSS”更多的意思是倾向于决定权,而不是在金钱上,西方的士兵会戏称他们的上司为”BOSS”,很明显是另一种味道了. 香港的奴性文化 很多时候,很多奇怪的称呼是由香港传过来的,很多中国人,特别是广东一带的人,对香港的资本主义社会特别钟情,其实他们不是钟情自由世界,而是钟情殖民文化,换句话说,他们钟情于奴性文化.在香港,任何一种低俗的东西都可以成为流行的东西,比如说,一些黑社会的称呼,现在也广泛的在中国流传,周星驰的哗众取宠的电影也可以成为流行的东西,最可笑的,巴士阿叔,一个有狂躁症的人,想从政.香港的通讯很发达,每一天,年轻学生们的手机里传的估计也是不是什么好东西,第一天,街头小报上面都会看到狗仔队的劳动成果,人们认为关注上流社会的糜烂生活是生活的一部份.在香港的街头,**功们在游行,有人看,有人演,很无聊.这不是自由世界应该有的,自由世界的人们应该将社会赋予他们的权力用于造福与回报社会,很明显,他们的思想空虚,人云亦云,香港人就像狗一样,别人叫他们做什么,他们就做什么.当然,这不是香港人的错,是历史的错,殖民统治的一百多年,让他们真的忘记了自己应该做什么,我估计,如果他们真的想做什么的话,殖民统治会有一百多年吗?香港那么多人,那么多人讲的是广东话,怎么可能让一条条街道的名字变成土不土洋不洋的,香港人记得了,记得却不是自己的语言.我想起了都德描写的德法战争,法国战败,普鲁士占领了法国,那个法语教师用最后一节课教同学们学法语,让他们记着,只是不要忘记语言,就不怕殖民统治. 社会主义是不可逆转的 其实中国受了那么多年的封建和殖民统治,也有奴性文化,可惜,毛先生的革命,让中国人民从此站起来了,以后,在中国人民面前再也不能神化任何人,任何物,也证明了社会主义是不可逆转的. |
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发表于 2010-7-1 20:20
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毛先生的丰功伟绩，大家都知道！！！
我就想知道，张学良下去是否还有面见蒋介石
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