南京国殇——二战纪念

青衫书剑

南京纪行

                                                   （三）
                                                     国殇

    南京水西门附近，是南京大屠杀遇难同胞纪念馆，这里，静静地埋葬着在那一场劫厄中牺牲的三十多万中国军民的灵魂。常负流云的馆顶在高蓝中默示着一种庄严，沉淀出一段抗争史、一段屈辱史，一段中国史，凝结成刻骨铭心的伤痛。
我曾有幸，在2005年的初春登上紫金山，瞻仰了国民革命军阵亡将士公墓，那一刻,心灵震动，眼角潮湿，恍惚间只觉得那些参与淞沪抗战和南京保卫战的身影又全部复活，未曾远去。
六十八年前，中国军队在钟山、牛首山、雨花台、光华门、通济门、中华门等处与日军展开了惨烈的山地战和殊死的白刃战，日军夜以继日的轰炸，使这座古城烧成了熊熊火海，血流成河。
一个星期后，随着当涂、芜湖相继失守，城内的军民陷入了孤军奋战之中，而这座经历千年沧桑的六朝古都，也终于在枪林弹雨中出现倒塌。
1937年12月13日，南京陷落。日军在松井石根的指挥下，在南京城进行了长达六周惨绝人寰的大屠杀。
今天，当我走进这形似墓地的纪念馆大门，抬头间却早已满目眼泪，这眼泪的成分很复杂，是失落、是憎恨，又不完全是。六十多年的风风雨雨掠了过去，一切仿佛海潮退跌了似的，眼下是斜阳带雁，夕霞如焚，碑残石裂，繁华消歇，只剩下默仰晴空的紫金山峰峦了。
随手翻开一页，移步读去。
12月15日，日军在汉中门外用机枪扫射中国兵民11000余人，焚尸灭迹。
16日傍晚，日军在中山码头用机枪射死中国军命5000多人，并把尸体抛入江中，江水全部染成赤色。
    17日，中国军民和南京电厂工人3000多人，在煤岸港和上元门江边，被日军用机枪射死，部分被活活烧死。
18日，日军将幕府山下的难民和被俘军人57000余人，以铅丝捆绑，驱赶到下关，先用机枪扫射，再用刺刀乱戳，最后浇以煤油纵火焚烧，残余骸骨投入长江。
……
金陵，这座中国市廛曾经最繁华的城市，至此付之一炬。城内的尸体堆积成山，高达一米，日本军队的坦克和车辆，进进出出都从尸体上辗过。三分之二的街道被烧成了焦土，其凄惨的情况，令人目不忍睹。
历史，在这里发出来沉痛的哽咽，郁愤的喑哑。
倒下的中国军民，远远超出350000人。
我呆呆地伫立着，死死的看着——这些历史罪人的名字：东条英机、松井石根、朝香宫鸠彦、武藤章……
我好恨！
恨我没早生一个世纪，使我能与你们对视着站立在南京城外，然后我一剑刺穿你我的胸膛！
——这样一个民族，在倾泻他们的残暴时，竟可以达到令人发指禽兽不如的地步：强奸妇女后，还要用刺刀破开腹部，将心肺挖出；另外还“以煤油强迫灌入腹内，再以易燃烧之纸投入口中，使其火力直达于腹部，立时将其烧烂毙命”……这无数滔天罪行，实在是罄竹难书！
写到这里，我不得不一再停下笔来调整呼吸，以冷凝出理性的分析。
这里边包含着一些令人伤心的逻辑。文明所形成的奇迹和繁荣，是它的强大，却又正是它的脆弱之处，恰恰是文明的高雅，引起了野蛮势力的眼红和自卑，从而，中华文明竟成了野蛮势力攻陷的视点。
说其伤心，乃是日本民族，本来是撷取了部分中华文化作为它的文明基石，并长期以来依赖着中华文明的濡养的一个岛国。不幸的是，这种濡养却没有淡去其野蛮的劣根性，到头来反而对曾经的母体文明进行毁灭性的摧残。
更为可笑的是，这样一个以武士道为生命荣誉的民族，却恰恰与武士道精神背道而驰。武、关爱、恩慈被同时践踏得支离破碎。不是成为推动人类福利进步的正面力量，却反是想通过战争将人类带回封闭社会和极权主义的黑夜之中。
在战败后，东条英机丝毫没有勇气来面对世人的审判，相反，他企图以自杀来逃避良心和人性深处的责问。更滑稽的是，他的自杀并没有成功。最终被国际法庭判处绞刑。
从这样一个军人身上，我们不得不对日本文化重新进行审视。是否在它的二元的媚艳与凶残背后，还蕴藏着一种更深层的自我否定、自我解构的文化机制？从而，正是这种文化机制，使日本民族表现出懦弱与勇武、妩媚与野蛮、菊与刀、无常与反复的多元秉性？
早有学者说过，任何一种军事远征，都是一种文化自杀。
今天，二战胜利是60周年了，六十年的时间沧海桑田人世变迁，但华夏子孙绝对不会忘记近代那一段沉痛的历史。
忘记，就是背叛；强大，在于发展；文明，时需思省。
同样犯过错误的德国人以诚恳地忏悔，取得了世人的原谅；而日本军国主义的阴魂却依然萦绕不散，乃至还可以篡改历史。这一切，都使得我们在警醒的同时加强了文明间的对比。
    一个没有历史责任感的民族，究竟是将继续凭借一种经济的强大悄立于世界民族之林，静待文化的自我解构？还是以深刻的思省，获得文化坐标的重建，从而融入世界和平与发展的主流？
倏倏自有天籁回音。
在历史抉择的十字路口，思绪退落，夜向深处走，荡起清幽如水的月光照过我的脸庞，今夕的月光也必挟着历史的兴亡宿命，渡过海峡叩问彼岸的民族。
而我询问的目光背后，是南京三十多万倒下的灵魂和华夏大地的万里长天！


2005年5月17日 初稿





[参考文献]：
《日本帝国主义侵华档案资料选编——南京大屠杀》 中华书局 1995年7月第一版

弹剑

日本如果要对外扩张，中国肯定是不二之选。根植在骨子里的自卑使之疯狂。不仅在于地域三狭小，更在于文化上的从属。那么骄傲的大日本帝国怎么能够忍受呢？以前表现在战争，现在中国经济的发展更是令其感到恐慌。我有一种奇怪的感觉，日本以后一定会再向我们看齐的。

一笑而过^-^

吾想讲，只想把日本踏平~

圆圆

可恶的小日本 !

鹿子

下边的文字是我前不久收到的邮件
其描述令人发指




    = = = = = = 下面是转发邮件 = = = = = = =

      我在想，如果这个邮件有图片的话，会是什么样子的后果。。。。
      我有一个很好的朋友毕业于日本大阪大学医学部,大阪医学部是和东京大学医学
部齐名的日本最强的医学部.他告诉我,为什么阪大医学部会走在医学的前沿,很多都归功于当年731部队留下的活人实验数据...
    很小的时候，听说有一部儿童不宜的恐怖片叫什么《黑太阳731》的，后来上中
学时终于找到机会和同学一起偷偷地看了这部电影（当时的人生观、世界观还未真正
形成）。
      看完后，大约有一个多月的时间里我没能吃得香、睡得着，睡着了也是断断续
续地做恶梦。
      所谓恐怖片，是导演、演员等制作人员和观众之间约定俗成的一场游戏，纯属
一种娱乐     方式。而《黑太阳731》和其他所有的恐怖片全不相同。 因为它并不是游戏，而是记实。它就象一面镜子，把发生在另一个年代里的真
实的历史事件不加修饰地展现在人们眼前。其他最最恐怖的电影在时过境迁后都可以口气轻松地、甚至是开着玩笑地谈论，唯独《黑太阳731》不能。至少是有着人类基本良知的人们做不到以轻松的心态面对它。片中的受害者全是象你、我、他一样活生生的人类，影片中的一切，都是完全真实地发生过的。唯其如此，才更恐怖。下面向没看过此片的网友介绍几个片中的镜头：
      1，“冻伤实验”：在哈尔滨郊外零下二十几度的低温下，（被迫）接受实验的
中国妇女被捆绑着，双手裸露在空气中，几个日本兵不停地用瓢舀起冰水，浇在该妇
女手上。
      十几小时后，这双手冻得硬硬的，上面盖了一层冰。回到室内后，日本人命该
妇女把手浸泡在温水中，直到双手软软地垂了下来。忽然，一个日本人使劲一捋，把此 妇女双手 的皮肉象脱手套一样地脱了下来，整个肘部以上的双手顿时变成了只残留极少数肉丝的 森森白骨。该妇女（因还是婴儿的孩子已成为实验的牺牲品，她早已半疯半痴了）把双手（如果还称得上是手）的白骨举成戳向半空的姿势，呆呆地看着，忽然撕心裂肺地惨叫起来。当时电影院中观众们发出的尖叫和惊呼令人一辈子也难以忘怀。
      2，“活体解剖”：一个中国小乞丐和日本小孩因玩皮球成了好朋友，日本人授
意让日 本小孩带中国小乞丐进731大院，以食物诱骗等手段让中国小乞丐接受“身体检
查”。
      中国小乞丐在脱光衣服时还露出了童稚的羞涩笑容。上了手术台，麻醉完毕
后，日本人 熟练地将中国小乞丐开膛破腹，把心脏、肝脏等器官逐一取出，浸入早已准备好的生理 盐水。那离开身体的心脏捧在日本人沾满鲜血的手上时还在跳动。“手术”完毕，日本小孩把中国小乞丐的残骸断肢推去焚化。
      3，“低温实验”：日本人让中国受害者把手伸入超低温冰箱（也许零下几十度
甚至零下一百多度），进行速冻。完成后，中国受害者取出双手，看起来呈灰白色，
上面结了一层霜，完全不象是人类的肢体了。一个日本人用短棍敲打，就象打断冰柱一样，把中国受害者的手指一根一根地打落，发出清脆的声音。中国受害者发出了绝望而恐怖的号 叫。旁观的日本实习生有的吓得闭上了眼睛，旋即被喝令不许闭眼。
      4，“高压实验”：中国受害者被赶入高压舱，随着加压，露出极度痛苦的表
情，想叫 却叫不出声，直至最终眼珠弹出眼眶、肠子等内脏挤破腹腔，流得满地都是。   
............  
也许这些场面已经称得上“令人发指、难以置信”了，但后来随着年龄的增
长，从图书 馆和网络接触到大量史料，才知道电影不仅没丝毫夸张，而且限于表现手段，有很多更  令人发指的事无法表现。比如说日本人仅仅为了取乐，用手术摘除中国受害者的胃和小 肠，把食道和大肠直接连接，让该中国受害者不断地吃东西也只能眼睁睁地饿死；也是
      仅仅为了取乐，砍下中国受害者的手和脚，然后用手术把手接在小腿上，把脚
接在手臂上，还用“高明的医术”把它们接活；不进行任何麻醉，只是把中国受害者绑
在手术台 上就活体解剖，中国受害者越是痛苦地挣扎越是引起哄堂大笑；把中国受害者 的血液全 部抽干，然后向他身躯里注入马的血液，史料称由此引起的剧烈的抽搐和痉挛“连几个 壮汉也压制不住”......
     也许这样的描述已经让人受不了了，觉得读这篇文章已经是一种极大的折磨
了，可是如 果进一步呢？假设看到《黑太阳731》那部电影，看到那真实的地狱般的场景，不是更令人痛苦吗？
>     如果再进一步呢？假设不是从电影银幕上看到这样的场面，而是象那些日本实
习生那样，直接在现场看这样的恐怖画面，不是要让人发疯吗？
>      如果再进一步呢？假设我就是那个被日本人残害的中国受害者呢？.....实在不
敢再想 下去了。
>      我再次重申：上述的一切完全不是虚构的，都是真实的。
>      （有一句经典的“妙语”：说日本人是禽兽是在侮辱禽兽。当然如此，禽兽怎
么会有日本人这种行为？只能形容他们为“魔鬼”。）
      在各华人“强国论坛”里总有那么一种声音：“有反日情绪的中国人都是被煽
动的愚民”、“提倡对日新思维，不应再死皮赖脸地要求日本人正视历史”、“抵制
日货就是闭关锁国，就是自甘堕落”、“抵制日本只是愤愤们的自卑心理、嫉妒心理在
做怪，是不成熟的表现”、“抵制日本是狭隘的民族主义”等等。
>      但我倒要问问马立诚等诸位先生：如果是你进了731大院，让你选择（假如你有
机会选择的话）任意一种实验方式来残害你的肢体、结束你的生命，你还会不痛不痒
地提倡新 思维吗？
>      说穿了，你们只是在慷他人之慨而已，反正死的是别人（也许你没把那些受害
> 者当作血 浓于水的同胞），你们自己只要有钱拿、有妞泡就可以了。
>      我们是仁义的中国人，可以不要日本人血债血还----如果真要我亲手把日本人
的恶行再用到日本人身上,说不定我会吓得转身就跑----甚至不要日本人的金钱赔偿(也
不可能要到)，只要日本人的真诚道歉，并确保永远不再侵略他国，只是这么一点走遍天下都理直气壮的基本道义而已。只要日本没做到，我们就不可能与日本人和解，不可能不抵制日本的一切，包括日货、日本文化等，不可能压制反日情绪（反而要张扬其事，让全世 界都知道中国人对日本的世仇）否则何以面对几千万冤死于日本人屠刀下的苦的同胞？
      （曾经有MM说起过，“东洋之花”等日产化妆品真的很好，因为日本人的生物
科技很发达。我看着她，有一句话终于还是忍住没说出口来：日本人的生物科技是731等魔鬼组织用大量中国人的生命才积累起来的，那些化妆品不啻于用地狱里的肉浆血池提炼而成。也许每一瓶化妆品中就有着一个中国人的冤魂！）
     写这篇文章时我几次中断，写不下去，而且几次流泪，这是我写了这么多年文
章从未有
      过的现象。但我的人类良知逼着我把这篇文章写完。如果仿照“把文章献给某
某”，那
      这篇文章就是献给惨死在日本人魔爪下的我的同胞

风月

我对日本人永远都不能原谅！！！
无论他们做了什么样的忏悔！！！

登徒浪子

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