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发表于 2006-2-12 22:01
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中日关系恶化达到建交以来的最高峰，暂时也还看不到好转的迹象。这种恶化是由小泉纯一郎连续五年参拜靖国神社的挑衅行为引起的。日本右翼政客凭直觉来处理国际政治问题，他们以为越遭到中国反对，就越能激发日本的民族主义情绪，而中国最后也不得不接受既成事实，吞下这枚苦果，使参拜靖国神社正当化。小泉纯一郎以日美同盟作后盾，一反历届政府的低姿态，把中韩等国的抗议当耳旁风。小泉还说：“日美关系越好，就能够建立起同中国、韩国以及亚洲各国乃至世界各国的良好关系。”看到美国对中国的意图有疑虑，它就抢先出手，充当“遏制中国”的急先锋，处处跟中国较劲，你到西伯利亚他追到西伯利亚，你到印度他追到印度，你去拉美他追到拉美，你去非洲他追到非洲，步步紧跟，全场紧盯，不顾一点脸面。到处搅局，以讨美国欢心。它对历史上欠下的血债不仅毫无悔恨之意，连“侵略”“殖民”都不认账了。还公然表示要介入台海冲突，给台独造势。当年日本要摆脱“恶邻”，“脱亚入欧”，现在它却成了所有邻国最大的“恶邻”，和中韩俄都发生了领土纠纷。事实证明，日美同盟不是改善而是恶化了和各国的关系。美国主流报纸开始批评日本右翼历史观和军国主义倾向就是证明。
日本右翼的挑衅激起了中国民众的新仇旧恨，但中国知识界的表现却出奇的冷静。有的说，日美有共同的价值观，日美同盟是牢不可破的，有的说日美同盟是不散的筵席；有的主张联日抗美，有的主张对日本搞一点绥靖政策，支持日本对俄领土要求，鼓励它北上，减轻它对中国的敌意。这种想法未免太天真了，日本的既定国策是南下，控制台湾，解除对它生命线的威胁。即使讨好它，它也不会罢手的。
在处理中美关系问题上，不能见树不见林，只着眼于台海一隅。必须看到日美同盟有防堵中俄的一面，也是抑制日本的一面，在某种意义上说，把日本捆绑在美国战车上，正是抑制日本的一种手段，也更具有战略价值。“台独”的后台是日本，台海如果爆发战争，最有可能直接介入的将是日本，美国力促日本修改宪法，为重新武装提供依据，就是为日本出兵参战铺路。美日军事一体化，在联手对付中国的布局下，美国似乎留了一手，就是尽力避免和中国正面交战。日本不过是美国手中一粒石子，占不到多大便宜。那么，这场筵席还是不散的好，散了，就是放虎归山，日本可真的熬到头了。
我不认为日本和美国有什么共同的价值观。表面上看，日本是个民主国家，骨子里却是“皇国史观”。它搞的是“日学为体，西学为用”，自由民主人权是手段，不是目的。它在世界哪个地方推进过民主，在什么时候维护过谁的人权﹖它最有名的尊称是“经济动物”。皇国史观是日本的核心价值，也是它发动太平洋战争的精神支柱和理论根据。驱逐英美，解放亚洲，建立大东亚共荣圈，共存共荣，王道乐土。森喜朗公开宣扬过：“日本是以天皇为中心的神的国家。为此，神道政治联盟已经活动了３０年。”小泉纯一郎是森喜朗的徒弟。
英国《金融时报》有篇文章，要求“华盛顿应敦促日本像德国那样在国内开展历史教育运动，敦促日本政府公开面对其过去，华盛顿就可能使自己站在亚洲历史问题的正确一方，从而提高在该地区的道义声音和软实力。”如继续保持沉默，其他国家就会认为美国是和日本串通一气，跟中国对抗，使亚欧很多国家在跟谁站在一边的问题上处境尴尬。这个意见应该说是很客观、很公正的。但日本右翼不会理解绅士的善意。日本脱亚入欧什么都学到了，就是没学到贵族风度、宽容精神。日本西方化，是强化了军国主义。德国是个思辨的民族，思辨是为追求真理；日本是个崇武的民族，崇武必然迷信实力，直到自我毁灭，也不接受教训。
别以为日美同盟是天长地久的，其实只是同床异梦。日本政客在伊战期间外交上确实得了分，一是趁欧盟和美国拉开距离之机，挤了进去，实现了向海外派兵的宿愿；二是在中美之间打进一个楔子，阻止中美接近。两个举动都提高了自己的身价。而美国近年确也感到有点孤独，需要这么一个会来事的小伙计，给它撑撑门面。但日本想的是利用中美冲突，坐收渔利；美国想的却是让日本出头牵制中国，坐山观虎斗。各打各的如意算盘。
中国亲日派主张联日抗美，那是对自己实力估计太高了，而日本右翼根本就没把中国放在眼里，即使中国想和它平起平坐，他们也会认为有失自己的身份。这有历史的原因。在反法西斯战争中，日本在太平洋战场付出的代价是１４?１，日军死亡１４０万（两颗原子弹杀伤的十几万人不包括在内），美军牺牲１０万；在中国战场代价是ｌ?１３，日本伤亡（包括平民）２４６万，中国伤亡３２００万。所以日本只承认败在美国手里，不承认败在中国手里。在日本右翼眼里，中国乃是手下败将。美国才是劲敌，赶超对象。真正要向美国挑战的是日本，虽然目前“潜伏爪牙”有点难受。他们所以拼命宣扬“中国威胁论”，无非是吓唬美国人：中国的崛起，就是美国的衰落。诱使美国为它火中取栗。日本政客年年参拜靖国神社，纪念广岛被炸，就有“卧薪尝胆”的意义。靖国神社供奉的头号战犯东条英机，正是偷袭珍珠港的罪魁祸首。日本军国主义者忘恩负义，把中国“以德报怨”、“放弃战争赔偿”的善意当做软弱无能的表现。但它又时刻不忘报仇雪耻：报两弹之仇，雪战败之耻。他们反对太平洋战争历史观，说这是成王败寇历史观，要为侵略元凶翻案，把被处死的战犯当做为国捐躯的英雄。这分明是同美国叫板，但美国默不作声，它在日本驻有重兵，不怕日本政客瞎折腾。更不会多管闲事，充当和事佬，搬石头砸自己的脚。日本在亚洲被边缘化，重要性下降，当不了龙头，甚至连蛇头也当不成，才最符合美国的利益。东南亚国家二战后获得独立，摆脱了西方殖民统治，当年和日本合作的权势集团没有遭到清算，还继续执政，和日本有一种“剪不断理还乱”的关系，而日本敌视中国的政策，又使他们处于两难之境，无论支持哪一方，都是对另一方的冒犯。日本越美化自己就会越孤立，不可能找到朋友。
日本的政策和国家目标是自相矛盾的，它要称霸，就不能依附美国；它要和美国结盟，就不能独立自主。日本搭美国便车获了利，现在可能发现它不好下车。日本靠“傍大佬”成了经济强国，却成不了政治大国。它要做世界的一极，说话跟美国一样有分量，就必须摆脱美国的控制，不摆脱美国控制，它就只算个二流国家，永远别想出头。
日本正在拼命提高自己的软实力，推广自己的生活方式、饮食文化，我看即使世界上每个人每餐都吃寿司、生鱼片，日本也领导不了世界，因为软实力是指吸引他人效法跟进的道义力量体系，世界上有几个人认同它的皇国史观﹖
美日同盟是美国说了算，不是日本说了算。只要美国摁着不撒手，小泥鳅翻不起大浪来。美日都怕对方和中国联手，因此，一项富有远见的政策，不是什么联日抗美，而是理顺中美关系，将中美合作置于中日友好之上。改善中美关系重于改善中日关系。当前改善中日关系已无余地，改善中美关系还有广阔空间。不是把美国挤出传统的活动区域，而是中国进入美国主导的世界秩序，美国战略重点逐步向中国倾斜，能使中美两国真正成为“利害共担者”，也才有可能迫使日本恢复理性，抑制日本军国主义的复活。
对于中国来说，应当平静看待美国主导的世界秩序。民族主义者认为这是甘心“做小”，会不服气；当第三世界龙头老大，又会引得美国胡思乱想，何必做这些无用功呢？中国没有力量改变美国的政策，但可以决定自己的行为方式，就是不在世界上搞合纵连横、划分势力范围那一套。不站在矛盾的任何一方，和另一方对抗，而是站在矛盾之上，寻求利益共同点，通过对话、协商，达成妥协。中国没有超级大国的硬实力，但有超级大国的软实力，这就是大家风度，就是中国学者提出的道德银律和道德金律，以此作为行事准则，就能取得国际社会的信任。银律出自孔夫子：“己所不欲，勿施于人”；金律来自马克思：“你希望别人怎样对待你，你就怎样对待别人。”折冲樽俎，排难解纷，利益共享，由此建立起互信互助互利关系，引领中国进入世界文明主流，完成中国的转型。 |
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发表于 2006-2-12 21:46
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