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互联网日新月异,“社会化网络”成为过去一年业界的焦点,“SECEND LIFE”、“Facebook”向人们描述了新的财富累计方程式。而在中国,一种精神层面的“社会化网络”正在形成,据香港文汇报报道,2007年,堪称史上最热的“网络民意”年。从两会期间百万网民问总理,到重庆最牛钉子户、山西黑砖窑惨案、太湖蓝藻爆发、厦门PX项目缓建、华南虎照片风波等一系列事件,公众通过互联网这个舆论平台激扬文字,指点江山,以特有的方式参政议政,其巨大影响已穿越社会层面,渗透到政治层面,并进一步影响着领导者的思维理念,乃至整个政治生态环境。
1.62亿中国网民高调参与并推动着中国社会迈向现代文明的转型,互联网正日渐成为中国最主流的话语平台。一位网友在天涯回帖说:“主流媒体说我们是‘网络暴民’但是只有我们‘网络暴民’才有良心,才不能容忍造假和丑恶!”
2007,网络这个匿名世界里,发自公理和良心的每一声呐喊,令我们刻骨铭心:
1、“山西洪洞之后,写诗是野蛮的”!
惨绝人寰的山西“黑砖窑”事件被媒体暴光后,引发了继03年孙志刚案以来规模最大的一次网络抗议狂潮。如果说资本的“噬血性”让我们痛心疾首,“公民权的贫困”让我们锥心刺骨,那么,人性的残酷和冷漠则让我们寒彻五内!是的,没有谁可以置身事外——“山西洪洞之后,写诗是野蛮的”!
2、“追问**,即使天塌下来!”
人天然的想知道**,就好比植物天然的倾向阳光一样。一直以来,我们中国人总习惯有政府管着,而我们的一些官员呢,遇到有争议的事情,也习惯了把自己当成意见中心,运用行政权力或话语权力垂直压到下面。让人欣慰的是,今年的华南虎事件改变了这种权力主导下的“金字塔结构”的表达秩序。在没有真正领域内的专家出来进行专业鉴定的情况下,“打虎派”网友凭着常识和证据尺挪寸进,终于为这个信用沦丧的社会挽回了一些颜面。
3、“好好活,做有意义的事!”
或许把许三多这样一个木木塑造成英雄多少带了点“乌托邦”的气味,但我们无法否认,从《盲井》里的元凤鸣,到《天下无贼》里的傻根,再到今天《士兵突击》里的许三多,王宝强表现的一直是底层的、边缘的、失败的、弱小的、配角的信念强度和生命热度。而这次的许三多形象更是击中了我们民族自画像里勤劳、勇敢、忠诚的“集体无意识”,因此,他的存在像是一面镜子照着我们,逼着我们“好好活”,“做有意义的事”!
……
记得老黑格尔曾说过:“拿破仑是马背上的世界精神”,如果说18、19世纪之交的“世界精神”必须通过战争传播,那么,20、21世纪之交的“世界精神”则是通过互联网传播的,因此,我们可以说,网民是我们时代的“世界精神”!
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