对待名言警句

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相信绝大多数人都会有自己信奉的名言警句，从别人的QQ签名和论坛ID签名就会就会经常看到。我看过一些关于名言警句的疑惑，包括我自己也有过这些疑惑。那就是，世上名言警句那么多，一个人应该信奉哪句好，哪句是最有哲理的？以我的经验，一个应该不会只信奉过一句吧。一个人当他在不同的人生阶段或处于同一个阶段有不同的境遇时，可能他信奉的名言警句就会不同。这一切都归根于他的需求不同。人们对于名言警句的需求有针对性和局部性。同样，名言警句也有针对性和局部性。
先说人们的需求，一个人在某个时候十分信奉某句名言，通常是因为他在那个时候正是做不到那句名言所说的东西，甚至他正处于那句名言的对立面。例如，一个人如果处于顺境太久，他就会对很多事缺乏警惕和周全的考虑，这样的结果很可能是在某个时候他会犯下一个令他痛心疾首的错误。犯错之后，他极有可能就会信奉“乐极生悲”了，甚至把这句话裱起来，挂在书房里客厅中或办公室，以此来警示自己在任何时候都不能得意忘形。相反，当一个人处于逆境太久，一朝抓住机会，功成名就之后，他极有可能就会信奉“苦尽甘来”了，以此来警示自己在任何时候都不要悲观失望。一个要警示自己乐中思悲，一个要警示自己悲中思乐。由此看来，一个人信奉一句名言警句，是因为刚好需要它，他刚好在那个时候正好缺少那句名言所说的东西，而最关键处不在于那句名言本身是不是最高哲理。同理，我们广工大学城校区的男生可能信奉“大丈夫何患无妻”，而龙洞校区的可能信奉“天涯何处无芳草”。《韩非子·观行》中有“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急”之说，正好说了这个意思。
再说名言本身的针对性和局部性，这也是显而易见。例如，“大丈夫不拘小节”多有气概，但它的反面却有“一室不扫何以扫天下”。它们都只不过强调一个方面，影响有这个需求的人而已。依我之见，名言警句本身难说有多大价值，只是把它们放到有这个需求的人身上，才体现了它的作用价值。
所以我们不能只看一句名言有多大的道理，还应看到谁信奉了它，怎样信奉了它。一个人如果太彻底地贯彻一句名言，他很可能就走到了另一个极端，此又谓“过犹不及”。

lpm9571

前车之鉴
信其有！
但不以其修身！