佛禅古树

幻风幻影

    夜，清冷；心，烦闷。
    推门出去，倚栏伫立，望着天，暗红的天空，淡淡的云影，浅浅的云痕，风，静静地吹着，带着一丝凉意，闯入心间。
    每次望着天空时，再烦躁的心也会慢慢安静下来，静静地，轻轻地，听着天空的呼吸，将所有的不安驱逐。
    好喜欢这样的夜，安静，清冷，有风为伴，渐渐地，烦躁的心不再烦躁，只想与天空融为一体。
    看着天，看着云，眼光渐渐模糊，前方似乎有树影，巨大的树冠遮蔽天地，渐渐地，树影变清晰了，就在不远的前方，而此时，眼前竟现出一条小径，通向古树。轻移脚步，缓缓向前走去，只怕惊扰了四周的寂静。
古树的前方是一片海，没有浪花翻滚，似乎在甜甜地安睡。而在不远的海面上，有一条不知名的小鱼在跃动，涟漪，一圈圈的荡开……
    来到树下，呆立，凝望，这时听到身后传来脚步声，很轻很轻，回头，见一僧者向我走来。
佛说：“施主，贫僧释迦牟尼。你面带愁色，是否有所烦心？”
我说：“这里是……”
佛说：“哦，这里是贫僧当年参禅之地。”
我说：“您是佛，那您所悟必定比凡人透，我能问您几个问题吗？”
佛含笑点了点头。
我说：“人为什么总喜欢对不属于自己的东西苦苦追求，苦苦坚持，获得的只是源源不断的痛苦。”
佛说：“那什么又属于你呢？”
我摇了摇头。
佛说：“世上本来就没有任何一样是属于任何一个人的。只是其中有你想获得的，你就竭力去追求，但你无法获得所有你想要的。痛苦，来自于你的执着。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”
我说：“执着有错吗？如果不执着，又怎能获得成功。从来就没有任何一种成功是脱离执着的。您不也是通过执着的参悟，才有今天的吗？”
佛说：“你说的很对，执着本身没有错，但就在于你所执着的东西是否值得你执着，是真正的执着，还是假借执着之貌的空想。”
我说：“痛苦来源于错误的追求。世上没有任何一样是属于任何一个人，同样，世上也就不存在任何的正确和错误。那什么又是错误的追求呢？”
佛说：“你看见海面上那条不断跳跃的鱼吗？”
我望向了海，点了点头。
佛说：“你知道它为什么这么做吗？”
我疑惑地摇了摇头。
佛说：“它羡慕鲸鱼在跃起的同时能带来波浪的汹涌，希望自己也能做得到，一开始执着，最后变成了空想，妄想。它忘记了它是谁，已经将自己彻底迷失。一种永远无法实现的追求，再坚持又有何意义。作为人，就更应该清楚的知道自己的坚持是否有意义，是否由心魔控制着自己。有时，应该学会放下。”
我说：“我也知道放下就可以从痛苦中走出，可心内又有不甘，不愿放下所有，想忘记一切却又做不到。”
佛说：“何以不甘，是怕自己放弃之后突然发现就离成功只一小步了，还是你自己给自己做的枷锁？”
我不语。
佛说：“况且，人也无法放下一切，也无法忘记一切。佛家云‘断七情，灭六欲，破红尘’，你以为如何？”
我说：“佛以慈悲普渡众生，慈悲即怜爱，既有爱，就非断绝七情六欲。既破红尘，又何为红尘众生所动。”
佛说：“施主说得好。所谓断七情，灭六欲，断绝的只是空想，痴想，妄想，求无所得，得无所用，用无所义。所谓看破红尘，只是参透红尘种种，无法脱离红尘，人在世一天，便于红尘流连一天。连佛都无法放下所有，忘记所有，更何况凡人。”
我说：“万物有果皆有因，那么又如何去点破这个因，进而摆脱痛苦。”
佛说：“亦是放下，遗忘。放下该放下的，遗忘该遗忘的，放下心中的空想、妄想，遗忘心中的痴念。一切顺其自然，万法随缘。”
我说：“只是有些事情说起来容易做起来难。”
佛说：“时间和决心。”
我说：“可……”
忽然一阵冷风袭来，全身不禁一颤，回过神，眼前依旧是暗红的天，淡淡的云影，浅浅的云痕。梦，又是一个梦。想想，笑了笑：
可你是佛，而我，只是凡人……
但，自己的坚持，是执着，还是空想呢……

bluetu

顶一个

mosquito

顶多一个

imaweek

这个吧，很清凉。。

huobing98

时文选粹有很多这方面的文章，静下来思考，那种感觉不错