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不归的狼001语气不太好,即使不同意观点也不必骂人,LZ也没有骂谁吧
LZ的意思可能是觉得现在中国人缺乏信仰,是因为对毛的否定过了头,所以来纠正一下,肯定一下毛的正面作用,我并没有从LZ的话中看出他有神化毛的意图。请注意“肯定”和“神化”的程度是不同的。
小弟不才,也来说几句:
1、搞个人崇拜是错误的,这点是肯定的。对于LZ举了现在的朝鲜很小也不会垮为例我不认同,现在朝鲜因为金胖子,搞得像个恐怖主义控制下的国家一样,他们的人民很有信仰,还以为自己国家很牛(很像我们以前的超英赶美),整天跟欧美日韩叫板,以为绑上中国就行。现在就连中国也管不住它了,难保以后打起来不会拉中国下水。古巴我不清楚,不说。
2、毛在军事和文学方面的确是伟人,但是管理国家不行。丘吉尔领导英国人民抵抗纳粹,发表激昂的演说,还获过诺贝尔文学奖,够牛吧,但二战一结束就下台不能做首相了(是人民选举结果),因为战后英国人要的是能够在经济上重建国家的领导者。但你说英国人不尊重丘吉尔了吗,资本主义就是这样势利吗,也不是,他死时英国政府为他举行了国葬,大约有32万民众前来向丘吉尔致敬,包括几十位各国的国家元首和领导人。可惜中国当时的政治体制未能做到这样(即使是议会制的国民政府也做不到,蒋介石之后的蒋经国时代仍是政治上管死),毛(或者说是他被利用了,但他发现后却放任下去,绝对要负上最大的责任)发动的那十年动乱,的确是中国的深重灾难,比日本被美国偷走十年财富还严重得多。有很多年轻人在过度否定毛后转而崇拜周,其实毛神话的塑造周也有很大责任,没有他,毛上不了那个层次。
3、哪个国家都有愚民政策,但当代大学生之中有些人把自己国家的缺点放大了,国内的大家都知道,不过震惊世界的估计只有89年的64,贵州公瓦安事件够大了吧,国外估计没几个知道的。所以国外的情形我们也未必知道多少,像什么警察打死人,某某官员QJ女服务员的事情外国并不是没有。说说最多年轻人向往的自由民主之邦USA吧,80年代末的WACO事件,有点像中国的法车仑工力,就是一个组织有大量教徒,他们都有枪(但不犯法),大家都知道美国是允许私人持有枪支的,只要符合手续。但这个组织可能太大了,引起美国政府的不安,结果围攻他们杀了很多人。93年Rodney King事件,LA警察毒打一个叫Rodney King男人引发南加州大规模动乱。去年的贵州事件简直就像是翻版。现在,美国军方整天吹**要增加军费,身为中国人的你,你感到我们有这么牛吗,如果稍有点军事知识都知道这是很可笑的(核武器排除在外,因为不到万不得已是不会使用核武器的)。
4、社会主义所描述的并非就是错误,不过以现在的情况是无法实现的,精神文明未到达那个高度,人们不会自觉地去劳动,所以平均主义现在不能实现,以后难说(纠正一下某些误解:社会主义并不是说做多做少都一样,不用做就有得吃,而是说在精神文明高度发达的社会阶段,人们会自觉地劳动,生产力也高度发达,所以才能按需分配)。现在很明显未到这个阶段,所以那一套当然是不合适的。正如封建时代你到处跟人说不应该有皇帝,农民都应该有自己的土地,那会被人当是傻的。
5、很多人对我们只有一党不满意,觉得这样就是专政,就是DU裁。不过我觉得一党可以使国内的政治环境比较稳定,执政者处理对外事务时不用分散精力去提防国内政治力量的制约。在国内,在集中力量办大事时很有优势,不用考虑这些是哪个势力的,那些又是哪个势力的。不过,有时会造成一言堂也是事实。不管怎样,现在的第五代领导人是开明很多了。我很期待能看到平反64,如果能实现,那绝对是一个里程碑。
6、中国的历史在唐朝之后都是偏向统治阶级的了,如果有强烈兴趣的同学经济上又许可的话可以去台湾看看它那边的历史书,结合起来可能会有自己的看法。
总的来说,走两个极端都不好。历史没有如果、即使,不要说“即使没有毛邓等人,在那个时代背景下也会有人去做那些伟大的事,所以他们不算伟人”,即使换了谁谁谁,今天也一样会有人这么说。
我也是年轻人中的一员,看法难免会片面,说得不对请大家指正。 |
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