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任何一位以肉体换金钱的女性都值得同情和批判，女大学生并不比其他从事**的女性高人一等。但女大学生作为女性中有文化的群体，竟然也有人干起了**。这确实值得深思。惋惜之余，有个问题我们理当追问：究竟是什么人一掷千金，使那些本该沉浸于书香的女大学生挡不住钞票的诱惑，心甘情愿投身于灯红酒绿的色情场所？
女大学生**：苦涩不堪的“知识经济”
不久前，新京报披露了重庆市警方破获一起女大学生从事**的消息。据警方掌握的情况，重庆目前约有近百家此类公司，招募为数不详的女大学生从事**。涉案的女大学生多供职于各类伴游、商务咨询公司、商务俱乐部，实质从事着三陪、卖淫活动。该案牵涉当地数所院校，一些从事**的女大学生月收入超过2万元。 从报道看，女大学生混迹于色情场所，其价格确实比其他女性高出许多，或许这正是月收入达2万元的玄机。但市场经济的一个基本原则是，没有买方就没有卖方。女大学生在色情场所吃香且价格畸高，是一种让人感到苦涩不堪的“知识经济”。
但如果从买方角度看，那些乐于在女大学生面前大把大把甩钞票的人，他们所购买的，除去女大学生与其他女性无甚差别的生理方面服务外，还有女大学生相对比较高雅的谈吐和修养。 女大学生**：谁是买方市场 可以想象，重庆市某些女大学生从事色情的报道见诸媒体后，当地院校的女生将会何等蒙羞。当然，我相信她们当中绝大多数都是洁身自好者，但她们依然要为自己一些姐妹的出格行为背负道德上的沉重负担，甚至被人们投以嘲讽的目光。这再一次证明，一旦色情交易行为被暴露在阳光下，受到精神迫害、遭受再次打击的仍然是那些卖笑卖身的人。这一点对女大学生毫不例外，甚至过犹不及。但与此相对照的是，拿着不义之财慷慨购买女大学生**的人，他们将以钱货两清的轻松感，再一次潇洒地融入灯火阑珊处。 “买淫者”才是真正应该被谴责和处理的对象。但是，不公平的习俗再一次宽容也放纵了那些购买女大学生**的消费者。
浮世绘：现在社会笑贫不笑娼？
那么，“买淫者”是谁呢？
报道中一位伴游公司经理不经意的一句话，就使我产生了触电一般的感觉。他说：“我们的客人都是老板或政府官员。” 在老舍先生写的《骆驼祥子》中，小福子的父亲、那个可怜的人力车工人向着苍天哭喊道：“我们在卖血，我们的女人在卖肉。”——这是对旧中国、旧社会的控诉。 如今，面对着**的沉渣泛起，当代中国人该有怎样的悲戚和深思啊！？ 没办法，现在这世界笑贫不笑娼。不过反过来说，只要校方和家里不知道，功课不落下，谁又管得着？ ——重庆某高校一位舞蹈专业学生 我们的客人都是老板或政府官员，所以要求学生的素质很高，穿着要有都市气息......如果在宾馆被逮了“现行”，有两招可应付。 一是死死咬定你和客人是情人关系，公安拿你没法；二是以朋友的身份打电话给我们，我们自会托关系或交钱让你出来......尽管如此严密防范，也难以确保哪天混进“不懂事的记者或者警察”......你听过“大四川，小巫山”这句话吧？谁得罪了我们巫山人，追到天涯海角也要把他揪出来！ ——重庆鑫缘商务俱乐部郑荣 什么服务都可以......早点接触社会......将来不过是回我们那旮旯里当老师，有啥搞头？......宿舍里的同学人情味很薄，学校只管学生学习。只要不旷课特别是专业课，学校哪里管得了这么多？......你们宾馆在哪里？......只是聊聊啊？......那就看客人投不投机了。话说得拢，什么都可以商量。 ——某伴游公司陈姓女生 声音：尽管色情消费是人性丑恶面的集中暴露，其社会属性依然无可否认。因此，那些以消费女大学生**为荣的人，是拿金钱在满足自己的虚荣心，类似于大款们的“炫耀性消费”。这种虚荣心的得逞，实际上是对文化的亵渎。当他们随意调戏金钱买来的“有文化的姑娘”时，不仅这些女大学生在遭受蹂躏，整个社会的良知、教养和善良都在受辱，在呻吟 . |
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发表于 2005-7-5 13:20
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发表于 2005-7-5 18:26
