惭愧！看来用自己的话是很难说的明白了。
那便转一篇帖子：（长。有信心且有耐心的阅之）
(1)满清入中土,当时中国人(不局限于知识分子之说)的脊梁被个个打断,严厉残酷的种族奴隶制度开始实行,遂,"奴才"与"主子"开始满天飞,直到今天,养成了各种奴隶坏习惯,伴随着囚服般的种族奴隶专用服装(旗装,褂子)代代相传.举个例子:满清前中国人可以坐着跟皇帝说话，到了满清，中国人就只能像狗一样爬在地上。由民本主义倒退为奴才(全民族奴才)哲学 (参见:<中国文化史><陈子龙及其生活的时代>,网络URL:
[/url]http://www.hanminzu.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=8&ID=107188&replyID=&skin=1)
(中国经济时报）乾隆的臣奴观:
http://www.hanminzu.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=108940&page=1
(2)杂碎社会是这样炼成的,他没有一个强大的统一信念,往往各种局部信念会变的异常发达,于是,这个社会就成了只有歧视,隔阂,压榨,难以沟通,统一,各自为私的杂碎.比如家族隔阂,地域(省,市区)隔阂,各个大地域中又有小地域(在国外是同胞,在国内不是同胞;在省外是老乡,在省内不是老乡;在市内是......)局部的关系情感成为冲击社会的最为强大的力量.而所谓的意淫派创造了伪中华的所谓的统一信念,必将自食其果.
(3)立足全球,对中国人来说,不过是一种永远不可达到的奢望.对一个普通中国人来说,"我已经受够了,我的一生只想赚一点养家糊口的钱而已,仅仅为此而四处奔波".一个没有真民族观念和意识的国度,或者是惺惺作态,必然将能量消耗在内部无意义争斗,根本没能力一致对外发展,立足全球.中国今天取得的一点成绩,完全是在中国内部不团结,不一致,不信任,无责任的情况下靠个人英雄主义偶尔发挥,和民族传统精神残余来达到的,那就是带了一点不怕苦,不怕累,刚毅坚韧,可悲的是这些都体现在个人上 ,浪费,消耗在集体内,根本无心力再对外发展了.随着那一次,中日夏令营,中国孩子的自暴自弃,娇生惯养与日本孩子的坚韧刚毅,以及日本团回国后在媒体上发表的:下一代,中国依然不是日本的对手.而越加悲哀和下滑.如此民族国家,谈何种崛起,都不过是一丝自我意淫而已.待皇汉觉醒时.
(4)民族中国的问题说到底是漢族的问题,汉族是今天中国概念下的最大族,占人口90%以上,漢族如果出问题,必然中国如同18层地狱,漢族的觉醒与崛起,有百利而无一害,只有某些嫉妒人士小群体才作出事前的恐慌和慌乱中无力的破坏,为此他们宁愿埋没良心,甚至丧尽天良,抑或无知,但无知归无知.无漢族的中国,谈其发展和进步,暗无天日.
(5)民主是绝对不可少的,但民主是一种以人为基本,以民意为中心对权利合理分配制约制度结构形式,制度无法解决人的问题,如果人出问题,人与社会精神有缺陷,制度也无法起到应该有的作用,不过演变成一场闹剧或模仿绣而已,民主的实现形式可以不同,但其精髓却永久不变,我可以很肯定,这点在当今中国却沾不到一点边.在急切需要民主的时候,如果人人明哲保身,人人为我,您觉得这个民主即使实现了,是真正民主吗?谈民主不能忘记民族前提条件.没有一个民族国家是以单独民主生存下来的,而恰恰是以民族而生存下来的,连生存危机都没有概念的人群,谈民主不过是一些专于权利享乐派专用幌子,或一些人的愚昧.
(6)西方社会有两种文化主旋律,分别为:盎格卢-撒尔逊文化与拉丁文化.当今美国有其继承发展的盎格卢-新教文化影响了美国一代代年轻人,影响了美国人的生活,政治,经济等等的态度和行为.美国的多元化自由开放表现在以主元文化下的一种吸收外来优秀文化,据说,去美国办签证(绿卡?忘记了)如果个人有特殊专长,很快就得到签证,这个体现了美国开放下的一种善于吸收的惯性思维.而不是今天中国的杂七杂八,象垃圾堆一样,连自己的准则都找不到,慌乱与迷茫中,未来年轻人更加是从迷茫中长大,越加迷茫,最后,走向死亡.我们今天的中国剩下有什么?漢文化,完了?到处充斥着金钱,良心的缺失,道德的沦丧,民族精神的消失,集体主义的崩溃(谈其估计常被冠以神经病),而伪满清遗奴隶文化满天飞.
(7) 事先不了解情况就胡说八道,妄自下断论,最后后悔莫及(但世界上没有后悔药可卖)是今天中国人(不仅仅是大部分知识分子)的通病.一些反漢文章完全是用堆砌手法,无理无据,愚弄万家,却被发表出来,可见其中道理.
(8)今天的中国可以称呼为戏子之国,善于游戏人生,在这片意淫的土地上,戏子什么都敢戏,西方人说,"我敢游戏我的性器官",中国人说,"这个算什么,我敢游戏我的民族".西方人说,"确实厉害,我可不敢,不过,你敢游戏你的性器官吗?",中国人害羞的说,"不敢...".西方人说,"一个不敢游戏自己性器官,却敢游戏自己的民族的国家......"后面的结果,你可以思考.(我有个结果提供参考:没有前途,惺惺作态,欺骗,谎言,对同胞残忍,世代受到自我摧残的奴役之苦,最后走向覆灭.不知道你们有哪些见解呢?)
(9)中国需要两次翻身,一是有民族之独立的机会的翻身,已经实现;二是民族之觉醒复兴崛起的翻身,还没有实现.
(10)当前民族最大危害是:虚无漢族,肆意直接或间接裂变最大族漢族,混稀是非,无知,影响恶劣,以漢制漢.
(11)建议设立专门皇漢民族祭祀台,台上是一切庄严严肃的认真的祭祀,台下是生活情景,不要让祭祀和生活情景放在一起了,不严格.
(12) 美国女人下嫁到中国河南农村一个小伙子,起因是美国女人对中国武术爱好;日本某企业大家族的小姐下嫁到中国成都一个穷小伙子,结婚坐的是三轮车;中国女孩下嫁到美国富翁那里当二奶,起因爱钱,获得绿卡,据说,中国某城市某少女几分钟被一美国男人搞定,本以为可以获得钱途和浪漫无量,结果被甩了,还被查出染了爱滋病.
(13)如果说伪满奴隶文化(漢人用的旗装,褂子等奴隶制度下产生的非汉文化的畸形色彩东西)在当年的遗留与盛行是一种可见到的毒品的传播,那么,今天美化它,无异于制造冰毒,毒人于无形,绝种于无声.
(14)“拖辫发，着胡服，踯躅而行于伦敦之市，行人莫不曰：Pigtail（译言猪尾）、savage（译言野蛮）者，何为哉？又踯躅而行于东京之市，行人莫不曰：（译言拖尾奴才）者，何为哉？嗟夫！汉官威仪，扫地殆尽，唐制衣冠，荡然无存。受播吾所衣之衣，所顶之发，吾恻痛于心；吾见迎春时之春官衣饰，吾侧痛于心；吾见出殡时之孝子衣饰，吾侧痛于心；吾见官吏出行时，荷刀之红绿衣、喝道之皂隶，吾恻痛于心。辫发乎，胡服乎，开气袍乎，花翎乎，红顶乎，朝珠乎，为我中国文物之冠裳乎？抑打牲游牧贼满人之恶衣服乎？我同胞自认!”
（邹容《革命军》第2章 革命之原因）这就满清王朝带给中国人民的“光辉”形象，这一形象至今还定格在世界各国的历史书和漫画图册里！
(15)“这辫子，是砍了我们古人的许多头，这才种定了的，到得我有知识的时候，大家早忘却了血史，反以为全留乃是长毛，全剃好像和尚，必须剃一点，留一点，才可以算是一个正经人了。而且还要从辫子上玩出花样来：小丑挽一个结，插上一朵纸花打诨；开口跳将小辫子挂在铁杆上，慢慢的吸烟献本领；变把戏的不必动手，只消将头一摇，劈拍一声，辫子便自会跳起来盘在头顶上，他于是要起关王刀来了。而且还切于实用：打架的时候可以拔住，挣脱极难；捉人的时候可以拉着，省得绳索，要是被捉的人多呢，只要捏住辫梢头，一个人就可以牵一大串。吴友如画的《申江胜景图》里，有一幅会审公堂，就有一个巡捕拉着犯人的辫子的形象，但是，这是已经算作‘胜景’了。住在偏僻之区还好，一到上海，可就不免有时会听到一句洋话：pigtail——猪尾巴。” （鲁迅《病后杂谈之余》） |
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发表于 2006-7-31 03:16
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发表于 2006-7-31 20:13
