【分享】翡翠佛公与其他人物形象雕刻的区别

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【分享】翡翠佛公与其他人物形象雕刻的区别
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. u( V3 @' s$ S  {" F; }3 Q　　玉不琢，不成器。这是中国古代启蒙先书《三字经》里的语句。意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。可见璞玉只有经过打磨雕琢，才能更好的展现自身的魅力，使自身价值达到升华。
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　　不管是在传统的雕刻工艺还是现代结合了西方流行元素的现代雕刻，翡翠佛公都是一直不曾变过的造型。兴许是受了西天神话的影响，翡翠佛公通常被塑造成慈悲庄严、豁达超脱的佛家菩萨形象。有的慈祥庄重，有的金刚怒目；或大肚无忧、笑口常开；或超凡脱俗、诙谐潇洒。

　　在市场中，我们最常见的翡翠佛像雕件有弥勒佛、观音菩萨，有时也可以见到如来佛（释迦牟尼）和济公活佛等。而弥勒佛、观世音是中国人最喜爱、佩戴得最多的佛像，这是因为绝大多数都有一种祈盼人生福顺、安宁、康泰的心理，希望在遇到困难时能够逢凶化吉，消除不利因素，即常言道的消灾避难，这是一种很正常的、完全可以理解的心理活动；也有不少人常感念做人之难，人生一世不容易，在遇到不公平、不如意的事时怎么办？这样的时候往往要寻求精神上的慰藉和支撑，在民间，老百姓喜欢笑口常开、大腹便便、滑稽又可亲的弥勒佛，人们认为他的形象能使人解脱烦恼，纳福纳财，从而对生活充满乐观精神。
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　　每当看到弥勒佛，就能从一定程度上使人的心灵得到宽松和解脱，杭州灵隐寺有一幅天下闻名的对联：“大肚能容容天下难容之事；慈颜常笑笑世上可笑之人”。从中可以体会到一种坦荡、宽广和超然的生活态度，这也是人们喜爱佩戴佛像翡翠玉件的主要原因之一。观音在人们心目中有着神圣的位置，历史上，佛教在中国虽然受权力左右，为统治阶级服务，但另一方面也体现着下层民众对生存苦难无力的、消极的反抗以及对生命、对生活理想的渴求：他们的理想、愿望、审美情趣在多方面同化了来自印度佛教本来的宗教意味及美术造型，如本来为男性的观音，便由中国老百姓根据自己的愿望造出了和善可亲、大慈大悲的母亲形象——观世音。
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: ~$ ]5 h% s2 h) {　　翡翠雕刻充分展示了中国传统玉文化的魅力，在五千年的历史长河，我们的祖先创造了非常先进的玉雕方法：如镂雕、透雕、线雕、圆雕等，这些雕刻方法巧妙的运用能起到扬长避短、锦上添花、画龙点睛的作用，让翡翠更显其夺目神采。
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