《康斯坦丁》——罪孽深重者应否得到宽恕？

锕橙

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　　不知道有多少人记得奇洛-李维斯——那个黑客帝国里弯腰躲避子弹的牛人。

　　图中的他所扮演的是康斯坦丁。这一幕，是他在升上天堂的那一刻他对无法把他带到地狱的撒旦竖起了中指——再牛一次了。

　　自从看过《范海辛》之后，很久没看过把西方神话拍摄得如此别致的。或许很多人都不喜欢那种杂七杂八的把原著和圣经改得乱七八糟的故事，可是现代人正是用他们自己的方式去解读着对信仰的理解。康斯坦丁的故事让我看到了西方宗教有趣的一面。或许，这些特别的人，也影射了社会里特别的群体吧。

　　在天主教中，自杀被人看作重罪，自杀的人死后只能进入地狱。而康斯坦丁，这个拥有阴阳眼和悲惨童年的主角，在他小时候曾经自杀过。当生命临近结束的一刻，时间冻结，他的灵魂穿过人间进入地狱。两分钟后，伟大的医生把他救活。这两分钟的经历改变了他的一生。因为无法接受死后进入地狱的事实，他开始猎杀在人间的恶魔，为了帮自己赎罪。他期盼自己为主的付出能换回一次机会，让他死后上天堂。

  
　　他杀过无数恶魔，但最终，他患了肺癌，他将死在自己手中的香烟上。康斯坦丁穷尽一生去猎杀恶魔，可是每一次得到的都是加百列一句“不”。纵使自己是驱魔人，是上帝的使者，是驱除邪恶的正义之人。但是在天主教的戒律约束之下，他依然只能进入地狱。



　　记得天主教信奉人生来有罪，活着就是为了赎罪。而自杀，就是逃避磨难，逃避自己的使命，死后只能进入地狱。我想，天主教的本意就是为了让人去面对苦难，勇敢生活下去。我是一个无神论者，但比起佛教的轮回因果，我更喜欢天主教的赎罪。

　　宗教的确只是迷信的产物，科学可以证明一切，但是一种信仰的力量是无穷的，一本圣经比思想政治课本好上万倍。只是，有时候，这些教义都会被人扭曲。康斯坦丁所做的一切不过是为了自己死后能上天堂，这是为了私利，而非天主教所歌颂的牺牲。即使他再努力，动机不同，所得到的结果就是不同。

　　人不为己天诛地灭。康斯坦丁不过是想通过猎杀恶魔来换取一张进入天堂的门票。就如那些曾经犯过错的罪犯。有的人会悔改，会做很多好事，而他们不过是想重返社会，过上好的生活。康斯坦丁一直在挣扎，一直在努力，可是他的努力始终是徒劳的。正如被放出监狱的强奸犯，世俗难以收回鄙视的眼光。他们苦苦挣扎，想行善，想得到人们的重新认可。可是，别人真的会给他们这个机会吗？

　　故事发展到这里，康斯坦丁只有等死下地狱和那些被他赶回地狱的仇人见面的下场，可是，总有些转折能改变主角的命运。



　
　　加百列，主身边的天使长。由于看到康斯坦丁死里逃生之后的表现，加百列觉得巨大的灾难能激发人类人性中最高贵的品质。好吧，这点子的确很老土，所以接下来该是世界大灾难的阴谋了。加百列企图帮助撒旦的儿子来到人间，以激发人类的“高贵本质”。电影中的加百列是出自一种妒忌的心理吧。

　　他妒忌人类。因为主的戒律说，无论什么人，只要诚心悔改，终能到达天国。杀人犯、强奸犯、战犯，无论什么人都有悔改的机会，这是其他生命所没有的权利。凭什么那些邪恶的人类也有这样的特权？加百列妒忌，他想挑选出真正值得主宠信的人类。可最终，他失败了。同时，主放弃了他，收回他的翅膀，让他变为人类。

　　加百列就像社会中理想主义者的缩影。他想每个人都是高尚的、善良的，而曾经犯错的人则不应给予改过的机会，因为他们性恶，应该被排除在社会之外。电影中，加百列告诉康斯坦丁，无论猎杀多少恶魔，你死后下地狱的事实不会改变。他们的立场就是对立的，是两种人的交锋。




好了，该说说激荡人心的中指了。


影片
的最后，为了阻止加百列放出撒旦的儿子，康斯坦丁再次自杀。在他将死的一刻，撒旦亲自到来带他下地狱。于是他借撒旦之手阻止了加百列让撒旦儿子进入人间的阴谋。到此，大英雄拯救了世界，康斯坦丁该是功成身退了。可是，因为康斯坦丁举报了撒旦儿子乱来的行为，撒旦决定给康斯坦丁一点点回报。这时，康斯坦丁并没有选择更长的寿命，而是选择了让女主角的妹妹的灵魂能从地狱返回天堂得到安息。


　　撒旦欣然答应了，拖起康斯坦丁正想返回地狱，却不料康斯坦丁被主召上了天堂。一切，都是因为天主教教义中的“牺牲”。以前的康斯坦丁不过是为了自己而猎杀恶魔，并非为他人牺牲自己。而这一次，康斯坦丁有预谋地把救赎的机会给了别人。他“牺牲”了，于是能上天堂，能对着愤怒的撒旦竖起中指。

　　真想不到，康斯坦丁的一句话，一个有预谋地“牺牲”，就能让他直奔天堂。原来，天主教的所谓牺牲，都不过是这样肤浅？在我看来，康斯坦丁不过是投机，如同利用了法律漏洞的律师，有违了天主教的善。

　　还是，作者想借康斯坦丁的结局印证康斯坦丁之前的那句“在我看来，什么善恶平衡，什么戒律教义，都是屁话”。一个不相信天主教的人却徘徊在上帝与撒旦之间，游走在天使与恶魔之间。宗教把一切神话化，而在他眼中一切不过是法律准则，无信仰可言。就像那个“公正”的法律制度与司法系统，只会在规定的条文中得出结果。

　　可见，其实这部电影探讨了犯过错的人到底该不该得到饶恕的机会。同时那个被主角批判的条框规定死的教条戒律就影射了法律制度，而电影则是抨击这个制度的呆死和漏洞所在。

　　可是，到了结局，导演都没有告诉我们他的想法。原本，如果康斯坦丁仍下地狱，则是支持了人不应该得到被饶恕的机会，罪孽深重的人就该死；而如果康斯坦丁上了天堂的话，则是导演赞同了人能改过自身这“伟大的品德”。可是，康斯坦丁最终没有上天堂，也没有下地狱，他被撒旦抽走了两个黑黑的生了癌症的器官，活了下来，也从此戒掉了烟。导演如此巧妙地避开了对这问题的回答，同时，毫无疑问的，为下一部续集做铺垫，毕竟主角没有死，商业片嘛。这样，导演就留给我们思考的余地：康斯坦丁到底该上天堂还是该下地狱？

　　这个问题就像在问：强奸犯，连环杀手，变态杀手这些人，这些罪孽深重的人，又是否该得到被宽恕的机会？人们会否相信他们真的改过自身？

　　对于我，我选择了不。

　　康斯坦丁所做的不过是为了自己。他找到漏洞而得到饶恕，而非牺牲，非改过自身。或许，我就是那种信奉“一次不忠，百次不用”的人吧。

　　当然，或许作者的初衷本不如此，只是我把这部玄幻的电影看得另类。其实，单就人设和特效而言，这部电影绝对不会让你失望。特别是影片中的“地狱”，还有“无性别”的加百列。另外，这里也有类似我的小说那半血统的概念，希望有兴趣的朋友看一看。

sssky

我在PPS看过，叫《地狱神探》，不错的电影，看了很多次了

jinry

很不错的一部,但更喜欢魔鬼代言人.....