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婚俗吉祥物——共“鞋”连理

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发表于 2014-4-29 10:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
鞋,与“谐”同音,因而成为了传统婚俗中一种吉祥物,一种民俗象征。取其谐音,有共谐连理之好意头。或作为结婚送礼,或作为出嫁嫁妆,或作为婚礼赠品...在不同的民族中,鞋子婚俗也不尽相同。, o- k+ `& @; R4 b# `
  毛南族男女青年,互有好感,就在月明之夜,邀约去花场互叙衷肠,倾吐爱慕之情,称之为"坐夜",只要双方愿结百年之好,"坐夜"时就互赠信物。姑娘一般赠送小伙子一双"榄子鞋",即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶"花竹帽",互赠信物后,表明两人已定终身。7 T, u! W, k& p5 `5 h/ w
  年鞋, c1 p# D1 v$ ?% K) K" f
  在仫佬族中,鞋子也是姑娘赠给后生的定情信物。姑娘在"走坡"活动中暗测情人脚的大小,按尺寸细针密线缝制,鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干,在以后与情人会面时赠给他,他为定情物。因赠予的是年龄相仿的后生,故这种鞋俗称"同年鞋"。
+ z, Q4 {6 ~# C' ~. h! Q9 \  花屐
1 ]; u2 q) z  e  京族民间婚姻风俗中更为有趣。男女相爱后,男方便托媒人将自编的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐,送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。如果双方花屐左右配对,这对情人便是天作之合;如果不配对,便意味着无缘相许,结不成情侣。花屐配对后,即选期送礼盒联亲,俗叫"送花屐"。! ^8 M# r* l5 q. O
  丝麻鞋
3 N0 ]0 n- ^2 e9 |/ v  在汉族,北方有些地区,结亲时,男家必须向女家送丝麻鞋,鞋必须成双成对,取吉祥和谐、双双对对,永不分离之意。同时,亦含新妇穿丝麻鞋上轿,以丝麻之绵韧,谐"思妈"之意,喻新妇于归,不忘生母。所以作为婚姻礼物,鞋子也含吉祥和谐的意思。; W5 q/ k3 D5 L4 k) W
  偕鞋$ }5 d1 u8 ?, Q$ g
  在安徽芜湖,民间嫁女,预备嫁奁时,必制新娘和新郎鞋子各一双,并要将新娘之鞋,纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时,将鞋带到夫家。在合肥,则是在婚礼正日,新娘步入洞房时,要和新郎交换鞋子,新郎新娘各自穿着对方的鞋子,"同鞋"与"同偕"谐音,这都包妻同偕到祈求。( O  s6 S; `- ?! v3 D. D$ V) V! A; ^1 p+ w
  蹈婿鞋
; L( R4 j% \/ j! z  江南地区汉族中的"蹈婿鞋"是新娘下轿,首次进入夫家门的仪式,即:新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去,故又称"踏夫鞋"。"鞋"谐"偕"音。象征白头到老之意。
; w  t+ r0 Y0 V* u+ T  b; z  换脚鞋
6 L8 ~5 x4 m" n2 @  在丽江纳西族办喜事时,当男家把新娘迎进屋后,新娘先送给公婆各一双鞋。在入洞房时,女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处,迫使新郎弯腰到床底将鞋取出,而后拉着穿起。此鞋称为"换脚鞋",也取夫妻同偕之意。
9 g) ]+ @8 C9 F0 u2 j9 w- Q5 C) h  抢新娘鞋
. x8 i" T7 H& R- e  在民间,还有一种说法,认为穿新娘鞋拜天地,会给婆家带来吉利,到后来逐渐演化成闹新房中的一项活动。如在安徽徽州等地区,姑娘出嫁,娘家均特做一双"新娘鞋",用作新婚夫妇拜天地时穿。- F' ?' }* h3 K
  闹房人在新娘未拜天地前,总是想方设法把"新娘鞋"搞到手,迫使新郎用喜烟、喜糖等来换鞋,博得大家欢笑。各地方法很多;如黔县民间,"脱"鞋人不惜翻山越岭,甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上,以便乘机劫鞋。; p) L) Y7 k% o! V& L8 Y
  休宁县民间,在新娘花轿进了婆家门,乘新郎将新娘从轿中背出时,闹房人故意前拥后挤,乘新娘不备,将鞋脱下。因新娘脚忌讳着地,新郎得一直把她背在身上。
7 V1 j' B9 |' a1 I6 {" Z, Q  解怀脱鞋
5 J6 X! L' d5 g. F7 E  在江苏海州地区,还有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房,送房人退出后,新郎替新娘解开一个衣扣,俗称"解怀"(亦称"开怀"。本地俗称妇女开始生孩子为开怀);寓意早开怀、早生子。解怀后,新郎坐在床沿,新娘替新郎脱鞋脱袜,俗称"脱靴",以示对丈夫的尊敬,自甘终身照料丈夫起居。4 ?; S; B, u5 O
  新娘穿虎头鞋,更有趣的是在崇明岛新娘穿虎头鞋的风俗。在岛上,当女子出嫁时,一定要穿一双虎头鞋,俗信借老虎的威势,过门可制服丈夫。5 Y) P3 S, v9 j# o5 k! N1 }7 c+ [
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