婚俗吉祥物——共“鞋”连理

果果1

鞋，与“谐”同音，因而成为了传统婚俗中一种吉祥物，一种民俗象征。取其谐音，有共谐连理之好意头。或作为结婚送礼，或作为出嫁嫁妆，或作为婚礼赠品...在不同的民族中，鞋子婚俗也不尽相同。
# [3 ?, m: n6 T  Y$ u, y0 C　　毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为"坐夜"，只要双方愿结百年之好，"坐夜"时就互赠信物。姑娘一般赠送小伙子一双"榄子鞋"，即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶"花竹帽"，互赠信物后，表明两人已定终身。
　　年鞋
　　在仫佬族中，鞋子也是姑娘赠给后生的定情信物。姑娘在"走坡"活动中暗测情人脚的大小，按尺寸细针密线缝制，鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干，在以后与情人会面时赠给他，他为定情物。因赠予的是年龄相仿的后生，故这种鞋俗称"同年鞋"。
　　花屐
　　京族民间婚姻风俗中更为有趣。男女相爱后，男方便托媒人将自编的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。如果双方花屐左右配对，这对情人便是天作之合;如果不配对，便意味着无缘相许，结不成情侣。花屐配对后，即选期送礼盒联亲，俗叫"送花屐"。
2 N8 S; Q* o7 \9 f　　丝麻鞋
" ]. i5 z3 ^5 C6 O　　在汉族，北方有些地区，结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对，永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐"思妈"之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。
4 M; A; A! z4 g2 G6 Q! W' q　　偕鞋
+ Y7 |+ I- ]  o8 @; u9 V　　在安徽芜湖，民间嫁女，预备嫁奁时，必制新娘和新郎鞋子各一双，并要将新娘之鞋，纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时，将鞋带到夫家。在合肥，则是在婚礼正日，新娘步入洞房时，要和新郎交换鞋子，新郎新娘各自穿着对方的鞋子，"同鞋"与"同偕"谐音，这都包妻同偕到祈求。
　　蹈婿鞋
, m" B8 Y4 s, e% {- m+ F( T2 N　　江南地区汉族中的"蹈婿鞋"是新娘下轿，首次进入夫家门的仪式，即：新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去，故又称"踏夫鞋"。"鞋"谐"偕"音。象征白头到老之意。
　　换脚鞋
  Q, O- E/ Q# a" h& z' y　　在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在入洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底将鞋取出，而后拉着穿起。此鞋称为"换脚鞋"，也取夫妻同偕之意。
$ @- D; f6 N" U  K5 v　　抢新娘鞋
　　在民间，还有一种说法，认为穿新娘鞋拜天地，会给婆家带来吉利，到后来逐渐演化成闹新房中的一项活动。如在安徽徽州等地区，姑娘出嫁，娘家均特做一双"新娘鞋"，用作新婚夫妇拜天地时穿。
　　闹房人在新娘未拜天地前，总是想方设法把"新娘鞋"搞到手，迫使新郎用喜烟、喜糖等来换鞋，博得大家欢笑。各地方法很多;如黔县民间，"脱"鞋人不惜翻山越岭，甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上，以便乘机劫鞋。
7 }* I; g4 r# S! r. x: h0 W) ]　　休宁县民间，在新娘花轿进了婆家门，乘新郎将新娘从轿中背出时，闹房人故意前拥后挤，乘新娘不备，将鞋脱下。因新娘脚忌讳着地，新郎得一直把她背在身上。
+ U" x2 o6 x. Y/ W- ?8 O) I  C; v1 ~$ s　　解怀脱鞋
. P/ z* M% i6 S　　在江苏海州地区，还有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解开一个衣扣，俗称"解怀"(亦称"开怀"。本地俗称妇女开始生孩子为开怀);寓意早开怀、早生子。解怀后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脱鞋脱袜，俗称"脱靴"，以示对丈夫的尊敬，自甘终身照料丈夫起居。
　　新娘穿虎头鞋，更有趣的是在崇明岛新娘穿虎头鞋的风俗。在岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借老虎的威势，过门可制服丈夫。
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