转载——我们还相信爱情吗？

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A   爱情，一个善意的谎言

几乎在每本有爱情的书里，我们都可以看到这样的论述：“爱情具有专一性。”然而，这只不过是一个善意的谎言而已。

爱情包括性爱和情爱两个方面，性本能决定了一个人绝不会只对一个性爱对象产生冲动，为了遵守“专一性”的道德规范，只好用回避，减少交往来约束自己；情爱则是由精神上的交融与和谐形成的倾慕与眷恋之情，人的一生中完全有可能对一个以上的异性产生情爱，而这种爱在理论上是自由的，不受约束。

每个追求爱情的人总是在恋人身上寻找完美的品质，但这些品质往往分散在不同的人身上，需要到不同的身上去寻找。“个人纲领”总是难以实现，但相信爱情的人总是要追求完美，否则他就不是相信爱情的人了。

于是人们常常面对这样的悖论：为爱活着的人，往往是不专一的；但不专一的人，又怎么算得上是为爱而活呢？

没办法，就当它是一个善意的谎言吧，善意的诺言是不能刨根问底的。

B   不是不相信爱情

关于现代人相不相信爱情，我觉得只有一个答案：不相信。

当然，这个说法很武断。世界上的人很多，个体差异千差万别，我又没和别人交换过意见，手头也没有统计数字，所以以上说法是十分笼统而又不负责的，是一个感觉或印象，而且只是某一个瞬间的感觉和印象，感觉可能就会发生变化。

这很不好。但这同时也是爱情的本质，纯粹的爱情只存在于一个瞬间或一个时段，这跟现代生活的瞬息万变也有些近似。爱情的感觉变化太快，是人就很难抓得住，除非是神仙，既然抓它不住，就很难相信了。

但这样未免让人丧气，所以我又觉得有那么一部分现代人是相信爱情的，这部分人比较重精神，觉得心里有爱才有生活的意义，他们即使对现实失望，心里还是存有一点对爱情的理想。

女人与男人虽然有着性别的差异，但我相信，个体的差异大于性别的差异，也就是说，不管男人还是女人，对注重心灵生活的那部分人来说，爱情是应该存在的。

我希望我是这部分人中的一个。

C   爱情是一种深度体验

德国哲学家马丁·韦伯有两本书：《人与人》和《我与你》。前者，他谈的是人与人的横向联系；后者，讲的是人向上寻找的纵向关系。这纵横两坐标原本为的是构成人稳定的存在，但不期然中形成的十字架意象，却意味着人终生背负轭重的悲剧。

现在我们讨论爱，也就是说到“我与你”的关系。“我与你”，是直接的面对、聆听和交流，与第三者无关，这个对象，可以是至高的上帝，也可以是爱情。

让我们假定它是爱情，在这种假定中，一种古典情愫如裹在丁香花瓣中的一缕清风拂在我们的面颊，熨贴得使人迷醉。只有在深度体验中，我们才达臻这至纯至净的美好境界。

然而一切只发生在高贵的心灵那里，发生在本质性相遇的男人女人那里。马丁·韦伯无意中的十字架隐喻已提示出这一切的困难重重。现代人的灵魂在日益的萎缩中，距离深度体验也已日久，心也蒙垢太厚，有谁能掀开这一梦魇的覆盖？于是，在爱情的种种讨论中，它往往变成一种假定，而非实有。

谁有资格说自己获得了这爱？如果有，他就可能拥有了全部。相为相知胜过相悦的际遇，是人凭风独立的日常勇气之源。你去察看一个人的神情与行动吧，那里蕴藏了人的全部情感内涵。应该特别指出的是，一般的保守主义厮守不是真爱，因为它在封闭的圆满中使人心智的力量锐减。当你看到一个人扬言自己在爱中但是却步履蹒跚，这其实掉入了幸福与温暖自蔽的陷井。

D   爱情是人生的支柱

人类是一种需要用爱情去喂养、滋润其一生的动物。

亲情、友情和爱情三者不可替换，但爱情对人一生的幸福程度、生命质量的影响尤为重要。没有爱情的人生是悲凉的人生，没有人与你分享成功，没有人为你喝彩，猛然你会觉得这一切毫无价值。

我相信“人间自有真爱在“。不论是在封闭偏远的山村，还是在繁华开放的都市，凡是有男人女人的地方，都会有爱存在，我们身边一个不起眼的角落，也许正是一段令人难忘的爱情故事的见证。在现代物质文明的重重包围之下，现代人要敌退各种困扰和诱惑，找准自己的精神家园，坚定对爱情的信心，还比较困难。但我相信，随着社会的发展，人类的进步，真正的爱情将愈来愈受到人们的推崇和重视