中世纪的故事：英雄与圣战（非请勿转）

真真

公元1138年，世界发生了很多事，各地老大都很忙。

　　　　这一年，南宋小朝廷向金兀术称臣纳贡，偏安杭州，从此“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。郁闷的岳飞正写“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”。
　　　　这一年，赞吉正在猛K拜占庭和十字军国家的脆弱联盟。
　　　　最热闹的是西欧了：
　　　　这一年红胡子绯特烈的叔叔，德皇康拉德三世勾结教皇，挤走姐夫“骄傲的亨利”，篡位成功。开创霍亨斯陶芬王朝。
　　　　英王亨利一过世，法国外甥斯蒂芬在“旗帜战役”中，K翻苏格兰表舅罗伯特，打败表妹，也就是“诺曼征服”的老威廉亲孙女，金雀花短斗蓬王亨利的老妈玛蒂尔德，让她穿白袍从冰上哭着爬走。暂时篡位成功。
　　　　倒是法国“年轻王”路易七过得正爽，洞房花烛加金殿提名，娶了16岁的美女兼富姐亚魁当女公爵爱琳娜，顺利接班。
　　　　但是不要慌，他很快就知道这个老婆有多闹心了。
　　　　还有一件很不起眼的事：伊拉克北部的提克里特，生了一个库尔德小孩，他叫萨拉丁，意为“真理和正义”。
　　　　老萨家是当地望族，世代为官，赞吉就曾是他们的家丁。
　　　　所以萨的少年时代不但家学渊源，还有希腊家教补课，骑马打架喝酒泡妞也很在行，很有点翩遍浊世佳公子的意思。
　　　　外面的世界依旧热闹，赞吉1144年灭了十字军国家埃德萨，耶路撒冷火线求援，教皇赶紧找正忙着互K的各路诸侯：“别他妈掐了，东边火上房了！”
　　　　可法王路易七世刚和教皇干了一架，在一个教堂里烧死不少人。德皇康拉德三世也和教皇闹掰了，正忙着侵略匈牙利。都心说这时候想起我来了？臊着丫的！
　　　　教皇又哭又闹，又威胁开除教籍，又许愿出去抢谁都行，磨叽了两三年，1147年，老二位才领着几伙昔日的仇人去东征。
　　　　倒是路七的老婆爱琳娜很兴奋，这位精力充沛，生性浪漫，老公却不知情识趣，还因为十年不生儿子跟她闹别扭的王后正嫌闷得慌，于是穿上游吟诗里亚马逊女战士风的时装，学曰ben太子妃跟到中东散心来了。
　　　　这次东征有两个国王领军，而且大对头赞吉已经在去年被身边的太监（阿萨辛的卧底）暗杀了，所以被欧洲人寄以厚望。
　　　　可他们各有各的盘算，互相也看不顺眼。
　　　　关键是都过去三年了，耶路撒冷局势已稳，他们到广阔的穆斯林世界，不知道打谁去？
　　　　逛逛再说。
　　　　老康先出发，带着他的侄子，也就是后来的红胡子腓特烈。他先抢一把匈牙利，又把拜占廷揍一顿，逼着他们把军队送到小亚，给德军当向导。拜占廷人就学放牛的王二小，把他们领进突厥游击队的埋伏圈去了。结果老康在水边全军覆没，总算和侄子跑出来。
　　　　路七前后脚到了，他也是一个“衰”字。先是海边一阵妖风，把辎重都刮跑了，淹死不少人。只好翻山改陆路，王后艾琳娜领着娘家的军队当前锋警戒，却跑山沟里躲荫凉，把路七的主力光溜溜地晾着。突厥人那还客气？上去一个窝心脚，把路七的部队杀了个差不多，路七同志爬到一棵树上才躲过去。
　　　　据说：“王后很尴尬。”
　　　　只好再改海路，突厥人一路盯着，只要他们靠岸，小突们就凑过来掐一把就跑，这样一路狼吃牛群似的直到王后叔叔雷蒙德的地盘安条克，才算松口气，人也剩不到一半了。
　　　　别忙着高兴，路七的烦恼刚刚开始：王后见到小叔这份高兴，俩人整天腻在一块，用家乡话说说笑笑，路七听不懂就在一边儿晾着，城里到处传这二位有一腿。
　　　　而且这叔侄女俩也真不是省油的灯，雷叔跟路七说侄女婿啊你先帮我打叙利亚去吧，路七说我这还没到圣城呢先帮你抢地盘去算怎么回事？王后就大闹我哪儿也不去你不帮我小叔本殿就离婚。路七也大发作说一路上这些破事儿我还没找你呢先说说和你小叔是怎么回事儿见我就是一后脑勺见你二叔嘴咧的锅贴似的十年了一个带把儿的也没生你拽什么拽？
　　　　“你血口喷人再说电视上都播了生男生女老爷们儿是关键!"
　　　　"得了吧就你那破盐碱地种啥都白搭！”
　　　　。。。。。。
　　　　反正是大吵了一架，结果当晚路七把王后撵回法国，自己去耶路撒冷。
　　　　雷叔搅和人两口子打起来，对路七还不满意呢：“什么混蛋姑爷？没你我还不过年了？老子自己去打！”
　　　　他去找赞吉儿子努雷丁放对去了。
　　　　等路七到了耶路撒冷，和当地友军会合，已经是1149年6月。
　　　　可没人知道该打谁。
　　　　先开个会吧。
　　　　这边开着会，那边努雷丁已经把雷叔宰了。
　　　　会开了半个多月，决定打自己当时的同伙大马士革，因为会上没有他们的亲戚。
　　　　大马士革还没打下来，努雷丁撵过来了。
　　　　于是大家一哄而散。
　　　　这就是第二次十字军东征。

[ 本帖最后由 真真 于 2007-9-2 23:50 编辑 ]

真真

十字军二次东征，闹了个灰头土脸。回到欧洲后，谁看谁都不是好鸟，教皇破口大骂，老百姓也知道十字军是扯淡，发财没那么容易了。
　　　　此次东征，最意义重大的是路七两口子打架，因为这一架，英法两国打了小三百年。
　　　　这就是“胡子战争”。
　　　　路七从耶路撒冷回国前，也不知抽的什么疯，为了表示对主的虔诚，把胡子给剃了，这在中世纪的欧洲，就跟中国男人要落发出家当和尚一个意思。
　　 美胡爱好者爱琳娜本来就看他不顺眼，一见更是大怒：
　　　　“好好的改变什么形象啊你？知不知道剃了胡子你一点个性都没有了？不想当国王，你想参加‘加油，好男儿’啊？还是干修道士这种很有前途的职业去吧！”
　　　　路七正觉得人生是黑白的，当然没有至尊宝“知道啦，我会继续努力大！”那种端正的态度。
　　　　两口子就此分居。
　　　　不要随便刮胡子啊！
好死不死，1152年一个叫亨利的伯爵来拜见国王。
　　　　本来也不算什么事。可这个19岁的青年不仅高大帅气，还有一嘴漂亮的胡子！
　　　　30岁的王后爱琳娜一见此胡，不由得心里娇叹一声：这个快乐男生，真的帅的要死了。
　　　　于是天雷勾动地火，两人这回是真真儿的有一腿了。
　　　　此小伙当然就是安茹伯爵，两年后的英王亨利二世。
　　　　其爹就是外号美男子，常戴一支金雀花的老安茹伯爵杰弗里，据传当年也和爱王后交情不浅。　
　　　　这二位分拆不开，于是捏咕半天，爱琳娜以“和路易是六世以内血亲，不符合计划生育国策”为由向教会申请离婚。
　　　　教皇正跟路七运气呢，乐得看他笑话，一个字“批！”
　　　　路七也痛快：“who夹who？匍你阿母，离！”
　　　　直到两个多月后，爱琳娜以迅雷不及掩耳盗铃之势闪电嫁给亨利，还带走了名下大片的封地，路七才琢磨过味儿来：
　　　　原来早找好下家儿了，这女人真是大大地狡猾狡猾地。。。
　　　　同一年红胡子腓特烈一世当选为德皇，正式开始他血洗意大利的一生。
　　　　亨利人逢喜事精神爽，第二年就跟老妈打回英格兰，狠揍了他表舅英王斯蒂芬一顿。这次运气极佳，还没打呢，一阵大雹子就把他表舅的军队砸个半死。再开打表舅又从马上无缘无故掉下来好几回，扶都扶不上去。反正直把他表舅揍得答应死后传位给他才算完，而且表舅第二年就积极去世，临死前还特别叫外甥问候他老妈，21岁的亨利当上了英王。
　　　　好事还没完，爱琳娜好象非得气死15年不开胡的路易七，小宇宙爆发，结婚5年咣咣给亨利生了4个儿子，号称英国版本的F4。
　　　　更气人的是亨利当上英王以后，祖上和爱琳娜在法国的封地都归到他的名下，英国海峡两岸的领土加起来有法国五个大。
　　　　路易七就想要回爱琳娜的封地，亨利当然不干：
　　　　现在是我媳妇了，凭什么给你？
　　　　两人很打了几架，路七一直也没要回来，只好苦练内功，专心生儿子。
　　　　可就是这么背，第二个老婆也不开胡，直到1165年第三个老婆才杠上开花，给奔50的路七生个男孩腓力。
　　　　儿好不用多，就这么一个小腓力，日后没把英国那一大家子折腾死。
　　　　他的外号叫小狐狸。
　　　　而东边的小萨已经长大（差点把他忘了），他跟着叔叔在努雷丁的军队里当参谋，这期间据说不胡闹了，而是手不释卷，变成了一个很有造诣的逊尼派学者。
　　　　1164年，本来就乌烟瘴气的法蒂玛王朝老王新丧，宰相沙瓦尔趁机**，勾结耶路撒冷国和拜占廷联军来瓜分埃及，法蒂玛王室只好向老仇人努雷丁告帮。
　　　　关键时刻还得靠穆斯林兄弟啊，当然努雷丁也是个无利不起早的主儿。
　　　　1168年，双方在亚力山大激战，法蒂玛象大清朝一样宣布中立（傻帽1个）。这一战30岁的萨拉丁放下古兰经，拿起真主的宝剑。作为守卫亚力山大的主将，以千敌万，足足守了75天，不时还出去捞一把，直到援军赶到，打跑了基督帮。
　　　　伊斯兰也有好会计。。。
　　　　此战过后，法蒂玛的埃及成了努雷丁的邦国，这次闪亮登场也让萨拉丁声名大振，第二年接替叔叔当上了法蒂玛摄政宰相，基本就是个曹操了。　
　　　　小萨武功高强，文治也不是盖的。他兴修水利，解决三农，反腐兴教，科技强军，三讲保先，八荣八耻。。。几年之内把烂摊子法蒂玛搞得民富国强，整一个和谐社会。时评“就是两只羊都没顶架的”。
　　　　1171年法蒂玛最后一个哈里发驾崩，萨以其无与伦比的声望轻松上位，开创阿育布王朝。
　　　　萨拉丁内政上“我能”，家里“我可以”，外交照样“我有我的一套”，手段灵活，很有大局观。他先尊已经名存实亡，在突厥人手里比汉献帝还窝囊的阿拔斯哈里发为老大，“奉天子以令不臣”。再“远交近攻”，与同样内斗得一塌胡涂的基督团伙讲和，集中精力练内功。期间萨拉丁出于政治需要和自己的教派倾向，在国内进行了宗教改革。法蒂玛王朝是当年在血腥的穆斯林教派斗争中，由相对极端和孤立的什叶派长老于909年所建，以先知穆罕穆德唯一的女儿法蒂玛为名，中国称绿衣大食。萨上位后，国内改宗当时的主流逊尼派，在教义上和其它的穆斯林势力达成了一定程度的和解。　
　　 做好了充分准备的人，机遇往也不期而至。
　　　　1174年，萨拉丁的老东家努雷丁去世。留下孤儿寡母的，根本治不住一窝蜂抢家产的叔叔大爷们，努嫂只好请他萨叔来镇场子。
　　　　萨在老东家的威望是如此之高，以至于他还在去大马士革的路上，很多老战友就出城投奔。而萨的慷慨更让他们觉得换对了老大：萨拉丁几乎把全埃及的钱都送给了他们。
　　　　“跟萨混，有肉吃”，所以萨拉丁兵不血刃就拿下大马士革，还娶了努嫂（淫笑ing）。
　　　　萨一路北上直到阿勒颇---赞吉宗室帮的老巢。在这里萨拉丁遇到了前所未有的抵抗，直到九年以后他才用换地盘的方式拿下阿勒颇。
　　　　而且萨在这个过程中也是历经风雨。先是1175年赞吉帮请来杀手团阿萨辛对付他，第一次派去冷血十三鹰，结果认错了人。第二年“七剑”差点得手，萨拉丁脸被刺中，胸甲刺穿，却大难不死，“脸上流着血走回了自己的帐篷”。
　　 说起这阿萨辛来，那可是传奇中的传奇，NB程度要把曰ben的忍者团甩掉几条街。　
　　 阿萨辛（大麻的意思），就是著名的杀手团“山中老人”哈桑团伙，算是什叶派的分支的分支的分支。　
　　　　阿萨辛由哈桑·伊本·萨巴哈于1090年创建，他们盘踞在阿拉木图高山上的总舵“鹰巢”里，盖了一个魔幻花园----萧十一郎住过的那种----来训练杀手，教义是“看谁不爽就跟他玩命”，以玩刀著称，俗称：刀郎。。。　　
　　　　马可波罗对此有非常生动的描述：　　
　　　　“。。。只有欲为其哈昔新(Ashishin阿萨辛)者，始能入是园，他人皆不能入。园口有一堡，其坚固之极，全世界人皆难夺据，人入此园者，须经此堡。山老宫内蓄有本地十二岁之幼童，皆自愿为武士，山老授以摩诃末（穆罕穆德）所言上述天堂之说。诸童信之，一如回教徒之信彼。已而使此辈十人或六人或四人同入此园。其入园之法如下。先以一种饮料（大麻叶）饮之，饮后醉卧，使人畀置园中，及其醒时，则已在园中矣。　　　
　　　　彼等在园中醒时，见此美境，真以为处天堂中，妇女日日供其娱乐，此辈青年适意之极，愿终于是不复出矣。　　
　　　　山老有一宫廷，彼常给其左右朴质之人，使之信其为一大预言人，此辈竟信之。若彼欲遣其哈昔新赴某地，则以上述之饮料，饮现居园中之若干人，乘其醉卧，令人畀来宫中，此辈醒后，见己身不在天堂，而在宫内，惊诧失意。山老命之来前，此辈乃跪伏于其所信为真正预言人之前。山老询其何自来。答曰，来自天堂。天堂之状，诚如摩诃末教法所言。由是未见天堂之人闻其言者，急欲一往见之。　　　
　　　　若彼欲刺杀某大贵人，则语此辈曰：“往杀某人，归后，将命我之天神导汝辈至天堂。死于彼，则将命我之天神领汝辈重还天堂中。。。”　　　
　　　　所以杀手们为了抓紧回天堂，都雀跃赴死，大搞自杀式袭击，甭管阿拉伯的哈里发，突厥的苏丹还是基督的国王，神挡杀神，佛挡杀佛，几乎从不失手。各方老大搞了N次联合反恐都奈何不得，最后只好花钱买平安，交保护费以求不死。
　　　　这回百年名牌阿萨辛两击不中，只给萨造成了10多点的伤害，是很罕见的事情。而且他们让萨愤怒值暴涨，召唤防8000攻8000点的超级龙兽合体起大兵对阿萨辛发动连击，造成90多点的伤害，“鹰巢”都快给打了。只好求饶，保证再也不派人去捅萨拉丁了。
　　　　这也是阿萨辛百年后被蒙古人指挥中国工程兵连窝端为止（他们派了三百人的超级无敌海景杀手团想捅死成杰老汗的儿子小蒙哥），唯一认栽的一次。　　
　　 不过这个伊斯兰传统名牌后来又重出江湖，再造辉煌。现在的总瓢把子叫本.拉登。。。

[ 本帖最后由 真真 于 2007-9-3 01:39 编辑 ]

真真

老萨被阿萨辛弄的满头包，而基督帮那边也不让萨拉丁消停。他遇到了此生第一个对手：一个麻疯少年。　　
　　　  此子就是耶路撒冷国王鲍德温四世，据说是亨二老婆爱琳娜的远房叔叔的外甥（汗，什么破烂亲戚啊）。鲍四从小就喜欢玩打仗,但八岁时被小朋友用木头刀砍,居然不知道疼,这才被发现得了麻疯，可叔叔死后,耶城实在没人，所以还是全票选他做了小国王，由堂叔雷蒙德摄政。　
　　谁也没想到，这个只是被当做牌位供着的病弱少年却是个不世出的天才。
　　　　说起他和萨拉丁的缘分，就不得不提一个叫雷纳德的职业抢劫犯。
　　　　雷纳德也算个贵族，当年二次东征时,跟着路易七来中东发财，这主儿在1160年就因为抢劫同伙塞浦路斯，被拜占廷当局委托努雷丁逮住，在阿勒颇蹲了16年，放出来后窜到圣城，当上了圣殿骑士团的头目,和雷蒙德搭伙。
　　　　本来此时萨和耶城已经讲和。可雷纳德脏手脏脚的毛病不改，屡次抢劫萨的商队。而萨拉丁正想顺手灭了主少国疑的耶路撒冷，以保障自己的补给线。
　　　　1177年，萨拉丁三万大军兵分两路，杀奔耶路撒冷。一路佯攻阿斯卡伦，一路到加沙截击二雷的主力。
　　　　而二雷对萨拉丁的战术布置全然没有概念，情报非常混乱。他们在迎敌的同时，决定把小国王送到安全的地方。
　　 　这个地方竟然就是阿斯卡伦。　　
　　   鲍四和他几百人的卫队正好送进了萨拉丁万人队的虎口。
　　　　萨听说还有这等好事儿，立刻率部合围过来。
　　　　鲍四卫队面对漫山遍野的敌军全无主意。这时，那个常年沉默的16岁少年却说：“靠拢到我身后。”　　
　　　　他冷静而清晰的声音让卫士们不敢相信自己的耳朵，只是惊奇地执行命令。
　　　　鲍四先集中一点打退了敌军的冲锋，然后利用骑兵的机动优势横向运动，把敌人的步兵拉开间距，再突然转向，从对方两支合围步兵的空隙中跑掉了。
　　　　萨拉丁没想到这小子竟如此滑溜，跟土行孙似的就不见了，老家贼让菜鸟涮了一把，不由得狂性大发，兵合一处全力追杀。
　　　　他要是知道这小孩胆子有多大，可能就不这么玩了。
　　　　萨拉丁判断鲍四侥幸逃脱，那还不一溜烟跑回耶路撒冷去，所以他直奔圣城，准备一鼓拿下，看看这捣蛋孩子是什么变的。
　　　　可鲍四根本没回耶城，他沿着海岸一路跑，一路收集各路被萨拉丁打散的残部，包括从加沙突围出来的雷纳德，稍事整理后，在半路上黑着萨拉丁。
　　　　正追得来劲的老萨怎么也没想到鲍四还敢杀个回马枪，队伍也拉得过长。11月25日，鲍四和雷纳德带领三千人，在蒙吉萨趁夜截击已拉成一字长蛇阵的萨拉丁三万大军。
　　　　这一个冷不防让萨吃了大亏，十停军被鲍四灭了九停，最精锐的马木鲁克骑兵全军覆没，鲍四DD的手下老巴带着一队搜索小分队追了老萨几天，最后老萨骑着一匹奔驰公司量产的八缸越野骆驼跑到沙漠里，才算拣条命。
　　　　从此，他算记住了这个全身裹着白布，只能在银面具下生活的麻疯少年。　
　　　　萨叔纵横中东，却栽在黄口病儿手里，不由得长叹到：“大意了，大意了。。。”
　　　　I'll be back!
　　　　郁闷的萨拉丁暂时退回了大漠，西边有一个人比他还郁闷。
　　　　因为萨是被一个混小子K了一顿，而他是被三个小痞子群殴。
　　　　更郁闷的是：这仨都是他的亲儿子。　
　　    此公就是曾经春风得意的英王亨利二世。
　　　　风水轮流转，进入70年代，轮到绿帽法王路易七看英王亨二的笑话了。　　
　　　　亨利先是被教会灭了一道：70年他派人宰了跟他叫板的英国大主教，教皇大怒，宣布开除亨利教籍，号召全欧洲打他，亨利顶不住，到底脱光了让教会用鞭子抽一顿才算完。
　　　　接着跟老婆爱琳娜反目成仇。
　　　　按说当年帅哥美女一见钟情，甩掉不知情不识趣的老路易，冲破层层封建阻力走到一起，正该王子和王后从此幸福地生活，坐在摇椅上一起慢慢变老才是。
　　　　但是，世纪婚礼以后的日子，一般都不再是童话：亨利不仅有情趣，他的情趣还相当的广泛，当皱纹已经突破爱琳娜的浓妆，正当壮年的亨利弟弟爱上了16岁的美少女罗莎蒙德。
　　　　爱琳娜对亨利的风流非常气愤，她挖地三尺找到莎莎，把这个二奶整死了。　
　　　　亨利痛失真爱，又见老婆如此堕落，当年追求真爱自由的美少妇变成封建变态的老巫婆，真是伤心欲绝。　
　　 “你好无聊，好残忍，好不可理喻！”
　　 “你才好无聊好残忍好不可理喻！”
        老婆很生气，后果很严重，亨二还要过十来年才体会的到这句话的确是真理。
　　 一对冤家撒了回癔症，结果亨二以“和爱琳娜是六世内血亲，不符合计划生育国策”为由向教会申请离婚。　　
　　　　教皇正跟亨利运气呢，乐得看他笑话，两个字：“不批！”
　　　　公共厕所咩？想来就来，想走就走？
　　　　亨利不服气：当年这娘们和路七离婚咋批了呢？
　　    教会说政策是政策，也得灵活掌握。
        厕所也不是想上就随便上的！
　　　　管理是惩罚的艺术，让你舒服了那叫伺候。　　
　　　　亨利只好分居，夫妻变成了路人。　　　
　　　　前夫路易七的那份乐子就不用提了，给爱琳娜点了一首歌： “有一天你也会老。。。”
　　　　且说爱琳娜一辈子都是没事搅三分的主儿，这回还站在道德制高点上，哪受得了亨利跟她来这个：你搞外遇还搞出理了？
　　　　她就让儿子们去揍老爸。　　
　　　　爱琳娜和儿子们常年住在法国领地，老大小亨利，老二理查，老三杰弗里，老四约翰，和路七的儿子小腓力整天一块玩。跟路七都比跟他们整年两头跑的亲爹熟。而且三个哥哥对老爹偏向小弟弟约翰早就不爽了：
　　 约翰生下来时，三个哥哥把老爹的领地都分完了，所以他叫“无地王”（后来经约翰本人的不懈努力，丧师辱国，职称从无地王晋升为“失地王”），老爹让哥哥们给老疙瘩匀点。亲爹也没家产亲，哥仨没一个乐意的。
　　　　这听老妈一哭诉，加上法王路七一窜掇，小亨利心说老东西你是不想好好过啦？我提前接班得了。
　　　　“咱的爹整天泡妞是个混球，兄弟们不要流泪一起动拳头...”　
　　　　73年小亨带着两个弟弟凑起队伍**，老亨利各地的仇人也幸灾乐祸地来打太平拳。
　　　　刁妻逆子，活人气死。亨利二世虽然没死，却也七窍生烟，只得过海平叛。
　　 老亨利毕竟也是欧洲一霸，几个混小子此时还不是对手，没几回合就连老妈一起被老爹逮住了。
　　　　看着束手阶前的老婆孩子**团，亨二心里不知是什么滋味。
　　　　“你们几个小王八蛋，说！谁的主意？”
　　　　孩子们倒也机灵。老二老三一指大哥：他！
　　　　大哥反应也不慢，一指老妈：她！
　　　　爱琳娜没人可指，只好陪笑道：逗你玩儿。。。
　　　　亨二仰天长叹，路易七老小子太阴了，当年我还觉得占了便宜呢！
　　　　他严重怀疑爱琳娜是路七派来的拆白党。　　
　　　　路七叹口气：谁用谁知道。　　
　　　　一般人我不告诉他。。。　　
　　　　这次打亲爹的结果是王储小亨利被废，王后爱琳娜关进高塔。理查和杰弗里算是胁从不问，也让老爹撵得远远的。
　　　　幸亏还有最招人疼的小儿子约翰。　
　　　　转眼就是1179年，这一年，又有两个天才少年登上了历史舞台。
　　　　1179，宋金已经议和多年，赵构爷俩的侄皇帝当得有滋有味，金国也在北京大搞首都建设，大江南北歌舞升平。
　　　　只有前游击队长辛弃疾同志气得“把栏杆拍遍”。　
　　　　没人注意北方草原上，一代天骄已长成。18岁的铁木真开始他统一蒙古各部的七大战役。
　　        世界，将在他的铁蹄下变成血海。
　　　　再看西边的法兰西，郁闷了一辈子的路易七中风偏瘫，自知时日无多，传位给14岁的儿子腓力。
　　 英国，将在他的股掌中自相残杀。

[ 本帖最后由 真真 于 2007-9-3 02:00 编辑 ]

真真

腓力接手的法国，几乎是一个被英国包围的孤岛。虽然名义上英国还是法国的附庸，但亨二英明神武，四个儿子如狼似虎，法国主少国疑，腓力独苗一个，别说收复失地，能不能在这个虎狼窝里生存下去都是问题。　　　
　　　　但是，腓力有一个优势：头脑。　　　
　　　　腓力打小就以心眼多著称，人送外号“小狐狸”，那真是粘上毛比猴都精的神童。他和亨利的四个儿子算是发小，这几位老大混，老二横，老三蔫坏老四赖，小腓力在这样的恶人谷里长大，还混得挺舒服，想想是什么水平？　　
　　　　腓力的绝活就是借力打力的“斗转星移”功夫。开始小亨利兄弟们经常合伙欺负腓力，腓力笑嘻嘻的也不生气，但没几天四兄弟自己就莫名其妙的打起来了，反倒争着去拉拢腓力。　　
　　　　动物小时候的争斗、游戏会决定他们长大后在群体中的命运和地位，腓力和英国王子们的表现也印证了这一点。在一对五（算上四兄弟的老爸）的英法领土之争中，腓力果然笑到了最后。
　14岁的小狐狸准备用智慧和耐心，慢慢玩死一群狮子。
　　　 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。比起进入上升通道的少年成吉思汗和腓力二世，嚣张了大半辈子的德皇腓特烈一世高开低走，此时跌入了谷底。　
　　　　想当年烈叔也是少年上位，拳打匈牙利，脚踢意大利，小国小邦全部放倒，在东欧大喝一声，连个敢喘气的都没有，连罗马教皇都被收拾得满头是包。　　
　　　　那是相当的牛。　　　
　　　　腓特烈一生六次入侵意大利，开始几次是跟教皇争老大，意大利人乐得看他们狗咬狗，所以腓特烈得意一时。
　　 可这个德国鬼子实在残暴，对意大利各城邦横征暴敛，稍有反抗就给你来个“三光”，让士兵把意大利人的头颅当球踢。
　　 他不仅屠了米兰城，还把米兰的土地都撒上盐粒：“哪里敢反抗，我就让哪里变成不毛之地"。
　　 在一次战斗中，他甚至抓来50个意大利儿童挡在队伍的前面当肉盾。　
　　　　腓特烈的狠毒激怒了整个意大利，把他叫做”巴巴罗萨“，意为红胡子，说这是意大利人的鲜血染红的。他们联合原本很讨厌的教皇，狠狠地收拾了这个血腥的侵略者。
　　 第一次把老腓打得裸奔，化装成一个农民逃走。第二次老腓不死心又来翻盘，意大利人把他砍得半死，抓了个活的。
　　　　结果老腓特烈一栽到底，1179年前后，他不仅被迫承认意大利各城市的自治权，罗马教皇对红衣主教的绝对任免权，还跪下来亲吻教皇的脚，才算保住了神圣罗马皇帝的头衔，教皇号召大家对他“要保持表面上的尊敬”。　
　　　　做皇帝做到他这个份上，干脆不要做了。　　
　　　　对对，萨拉丁快沉底了，这题跑的，我这就把他捞上来。　　
　　　　1179年，萨拉丁也没闲着。　　　
　　　　吃了鲍小四的大亏以后，萨痛定思痛，经过两年充分准备，79年从海上对耶路撒冷国发动奇袭，在泉水谷一个埋伏，击溃二雷和圣殿骑士团，把大团长都逮住了。
　　　　麻疯王鲍四领兵来救，也被萨拉丁打散。　
　　　　因为鲍四DD身残志坚，才高命薄，青春年少，做人低调。。。所以国内颇多粉丝（鲍鱼？）非得给他的银面具镀金，说其实是鲍四去支援，打了个不分胜负，萨拉丁奈何不得，只好求和。　
　　　　这就是对偶像的捧杀了。从国外的资料上看，萨拉丁虽然把歼灭战打成了击溃战，没有达到战略目的，但基督帮还是被打得很惨。二雷他们先跑回耶城，鲍四生死不知，可没人关心抱病出援的鲍四死活，反倒认定小老大已经翘了，缩在城里为该选谁接班吵起来，大伙正你丢我我丢你的时候，鲍四一瘸一拐地进来了。　　
　　　　一个注定命不久长，被诅咒的少年天才，领着一帮耗子扛枪窝里横的手下，在强敌压境的孤城里苦苦支撑，这才是鲍四的悲剧魅力。
　　　鲍四在耶城坚守不出，而萨一击不中，赞吉帮又趁机在他背后敲闷棍，于是80年双方讲和，有效期两年。
　　　　但泉水谷一战，萨的补给线打通，耶路撒冷国从此无力反攻，被迫处于守势，圣城易手，只是个时间问题了。这期间两人都信守承诺，惺惺相惜的私交也不错。鲍四允许穆斯林到耶城朝圣经商，萨拉丁则专心国内事务。　　
　　　　可那个惹祸精雷纳德却不肯消停。这是个很典型的给脸不要脸的无赖，他在82年又抢了萨拉丁的商队，杀人无数，还准备去打穆斯林的圣地麦加。萨和鲍四交涉，鲍四让雷纳德赶紧把东西还给人家。
　　 雷纳德一听，差点“笑掉大老二”：这萨哥们儿是新、新、新来的吧？也不打听打听，我老雷西欧第一名人，浪迹中东三五年，翻译希腊十本书，上上下下都是我的哥们儿，谁敢不让我欺负？我治不死你个年近半百的叫花子！
　　 他让萨拉丁有种就自己来要。
　　　　萨拉丁忍无可忍，83年领兵3万攻打雷纳德的封地克拉克，把他打得头破血流，躲了好几个月。　
　　 但是，雷先生最大的本钱是皮厚，他也不嫌寒碜，转脸让鲍四来救他。　　　
　　　　这中间有个插曲：萨在打克拉克的时候，正好鲍四的小妹妹，12岁的伊莎贝尔在城里结婚，雷纳德就求她婆婆给萨送去喜饼，说他萨叔啊鲍小妹今儿出阁，她小时候你还抱过她尼。。。　　
　　　　　　萨立刻停止攻城，包了个红包，说请带去一个穆斯林对新娘诚挚的祝福，请把她结婚的城堡做好标记，我的军队绝不会攻打那里。　
　　　　再说鲍四接到雷纳德的求援信，对这个二皮脸真是厌恶之至，但唇亡齿寒，又不得不出手。当时他的病情已经非常严重，全身腐烂，眼睛几乎瞎了（鲍四得的是最狠的麻风：麻风团，就是浑身长大包，然后腐烂，最后连肺里都长），姐夫居伊摄政，此附马却是个绣花枕头，他带了5万大军的优势兵力到克拉克，却哼哼叽叽不敢出战。
　　 鲍四只能让人抬着来到前线，和萨拉丁对峙。但机会已失，萨拉丁从容撤走。　　
　　　　这一场奔波摧毁了鲍四的健康，而手下一帮在萨拉丁面前三孙子似的，全靠他这个病人罩着的牛鬼蛇神却来了精神，整天在他病榻前争权夺利，吵骂不休。鲍四能做的只有和萨拉丁续签了4年的和平协议，撤掉居伊，让相对稳健的雷蒙德摄政。　
　　　　85年3月，24岁的鲍四带着一肚子心事去世了。他的痛苦终于解脱，不用再面对越来越强大的萨拉丁和群狗乱咬的手下，也保住了一世英名，人们记住的，只有那个16岁的如风少年。　
　　　　而他死后，圣城将注定为他殉葬。　　　
　　　　果然鲍四一死，姐夫居伊立刻联合雷纳德挤走雷蒙德，当上了国王。此时萨拉丁完全可以灭了这群宵小，可他宁肯等合约到期。
　　　　与其说是尊重死去的鲍四，不如说萨拉丁尊重自己。　
　　　　我是萨拉哈丁，不是赫连勃勃。　　
　　 虽然最有才的鲍四已死，萨拉丁还是打算信守承诺，不再答理耶城这伙流氓团。
　　 但是，雷纳德可一直没忘了老萨，不到一年，他又给了萨拉丁不得不人道毁灭他的理由。
　　　 剧情很老套：　　　　
　　　　我们可能很奇怪，他被萨教训了不止一次，怎么还over and over and over again的找不自在？　
　　　　这是分析正常人的思维。
　　　　象雷纳德这种利令智昏的滚刀肉，没有廉耻，自做聪明，狂妄与下作并存，愚蠢和狡猾交织，是很怪异的一个品种。
　　 这种人，也没见过什么世面，自以为有几分本事，认识一帮权贵，就狗肚子装不了二两香油，不知天高地厚地开码头，霸生意，学人当起老大来。
　　 一般人还真让他给唬住了。其实呢，是真有本事的懒的理他，等着看他的洋相。
　　 因为这种不知足，也不知死的苕货，死得很难看是早晚的事儿。
　　 所以一般大家都能看到他不止一次欺人太甚，被群起而攻，连骂带打治得灰溜溜的。但是，雷纳德们还有个法宝，就是皮厚，那脸皮，刻上纹路就是耶路撒冷城墙。挨骂只当出名，挨打就装一阵孙子，不几天又没事儿人似的出来混。生命不息，他就钻营不止，绝对是打不死的小强。
　　　　他们也不是不知道丢人和危险，但眼前一个“利”字，就是忍不住，所以总是心存侥幸，见缝就钻，屡教不改。　
　　　　利用的就是正经人“好鞋不踩臭狗S”的心态。　
　　　　当个小人真舒服啊。
　　 说起来也可怜，都是爹生妈养地，活活让一个“名利”猪油蒙了心，整成了这么个恶心东西。
　　 而且，你别指望他被大家收拾一顿，就能吸取教训，从此老实做人，不可能的。往往收敛不了几天，还是那么得意洋洋，照样往外掏恶心。
　　鲁先生怎么说的？
　　 “听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。”　　
　　　　想起一个笑话，说黄鼠狼暂别人间，见了阎王，抱怨活着时人人喊打，非常郁闷。
　　　　阎王说你总是放屁，犯了众怒，怪得谁来？
　　　　“您把我托生成水獭，有了名贵身分，也就不再放屁，白丁们必得尊敬我这个老爷。”　
　　　　“姑信你一回，真忍得么？”
　　　　“忍得忍得，一万个忍得！”
　　　　砰一声，黄鼠狼变成水獭回到人间，一看自己毛光皮滑，这份体面，简直就是个特邀贵族，高兴啊，第一件事就是在沙发上“嘣！”，爽一下。
　　　　路人掩鼻大骂，告到阎王那里，阎王挺生气：“你丫怎么回事儿？”
　　　　它倒有词儿：“刚穿上新马褂不大适应----它勒肚子，再说寡人脾气直，有什么话都不藏着掖着。。。”
　　　　阎王大怒：“明明是贱，偏你恁多废话！”　
　　　　一脚把它踹回了阴曹地府。
　　　　所以说，改不了的，这是它特有的一种生活方式，我们要尊重，哇卡卡。
　　 而且，这不过是个笑话。现实中说不定十殿阎罗也是屁人，和它臭味相投，反倒如坐春风，白丁们要么同呼吸共命运，要么死走逃亡。
　　　　萨拉丁可不是路人，更不是屁人，他很有法律观念，先是很礼貌地和居伊公爵交涉。
　    　雷哥一听，又笑掉一个大老二：NMB啊，这法规就是我公爵哥们定的，你咬我啊？顶多骂两句败败火吧！　
　　　　他让萨拉丁找穆罕穆德去要。　
　　　　就是说让萨死远点儿，然后和居伊点起人马带上真十字架跑进大沙漠里找萨拉丁的晦气。可惜他们都忘记了打架前记得喝多点水，怎么说打架都算是高消耗运动，结果路走到一半，基督军队就基本脱水了。。。
　　　　基督教的和伊斯兰教的两伙人大打了一架，雷哥和居伊被逮了个正着，被绑的结结实实的带到老萨面前，雷哥那傻子被绑的象个粽子样还在那大叫：绑太紧啦。“我操”，老萨也不废话，上去一刀卸了雷纳德一条胳膊（不是电影里的割喉，萨拉丁又不是阿萨辛），叫人拖出去砍死。　　
　　　　说到做到。
　　　　整个世界----清静了。　　
　　　　罪大恶极的二百名圣殿骑士也就地正法。 　前方，耶路撒冷！

[ 本帖最后由 真真 于 2007-9-3 02:11 编辑 ]

真真

经过决定性的哈丁之战，耶城已经不堪一击。
　　　　但萨拉丁宁愿用和平的方式。
　　　　虽然被居伊冒犯，但得到了”永不与萨拉丁为敌“的承诺之后，萨拉丁还是释放了他和巴里安，让他们先回耶城办理投降事宜。　
　　　　他又犯了以已度人的错误。　　
　　　　居伊出门就跑回了老家，巴里安倒是回到了圣城，可一转脸就不是他了，这位猛男集合城里的基督徒，发钱发枪，大封骑士火线入党，准备跟萨拉丁死杠。
　　　　萨拉丁对这伙高尚的骑士简直无语，下令一个也不饶，发兵攻城。　
　　　　城里都是些老弱病残，怎么顶得住？攻城战刚开始确实挺惨烈，小巴拉克，哦，错了，是小巴里安指挥着一群勇悍的基督流氓和城外的大军玩命，老萨8W的军队2天就死了上W人.可没几天城墙就被击毁，战斗基本结束。巴里安见不是头，只好出来向萨拉丁求饶。
　　　　巴里安这也是一篇极有名的演讲，激情澎湃，和当年教皇乌尔班三世煽动第一次十字军东征的著名演说不相上下。不过和电影里吹的可不一样。据萨拉丁的秘书记载：
　　　　“Ibn Barzan出来要求苏丹开口，饶他部下一死。但是苏丹拒绝，并大声坚持己见：“我们既不保护也不宽恕你们！只希望你们永远处于卑劣的境地。明天，我们要用武力夺取城市，**你们，俘虏你们。让你们的男人流血，妇孺沦为奴隶。”
　　　　因为苏丹不肯饶命，他们就低声下气，提醒他仓促决定将造成的后果：　
　　　　“如果我们活不了，畏惧您的权力而放弃一切希望；如果我们毫无出路，不得安宁，灵魂得不到拯救，也得不到宽恕和恩典的话，我们就要为自己的生命讨回公道。”
　　　　　　 “在受到打击之前，我们每一个人就要撂倒他们十个。侵略者的手还没抓住我们，我们就已经消灭了他们十次。我们要烧掉房子，摧毁神殿的穹顶，让你们为害我们沦为奴隶而深感耻辱。”
　　　　　　 “我们要推倒岩顶圆顶寺，让你们尝尝失去它的痛苦。我们要杀死所有的伊斯兰教徒战俘，他们人数太多了。而且大家都知道，我们讨厌无耻的人，而崇尚荣誉。我们要毁掉财物，不留给你们；我们将杀死自己的孩子，让他们诅咒我们。您气量狭小，不答应我们的请求，就会失去一切利益，您又能得到什么好处呢？有多少幻灭不是来自对成就的期望，而痛苦只能靠和平来治愈！有多少人在黑暗里开始旅行，天亮前就在夜色中迷失了方向？”
　　　　看得出巴里安的这段激情演讲远没有电影里那么提气，简直就是耍无赖。基督徒拿什么以一当十？城里的穆斯林战俘又有几个？基督徒何曾“讨厌无耻的人，而崇尚荣誉”？百年前第一次东征，狂屠圣城，血没膝盖，又何曾给过十几万穆斯林一丝生存的希望？　　
　　　　估计要说把萨拉丁吓着了的，恐怕还是那句：我们要毁掉财物，不留给你们；我们将杀死自己的孩子，让他们诅咒我们。
　　　　倒想起一个段子来：　
　　　　有位同学平时瞎混，毕不了业，他就拿把菜刀，跑到教务处。
　　　　教务处老师很紧张，问他：“你想搞哪样？”
　　　　这大哥说：“别紧张，我不砍你们，我不是毕不了业吗？我砍自己行吧？”
　　　　吭吃，就照自己头上来一下。
　　　　老师们“骇且笑”，同学们为毕业八仙过海，这一招倒新鲜，怕出人命只得让他毕业了事。
　　　　有时候自残也挺吓人的。　
　　　　尖沙咀老大纵横江湖，到底不也是让满脸鼻血的甜筒辉收了二十块保护费么？
　　　　经过了重复重复再重复的哀求和讨价还价，萨拉丁算怕了这帮基督徒了。最后定下他们赎命的价码：男的10块，女的5块，不足一米四的小孩两块，没钱的当奴隶。给他们40天的时间凑钱和处理个人财产。　
　　　　1187年10月四日，伊斯兰登宵节这一天，萨拉丁以个人身份走进圣城朝拜，在先知的遗迹前低声祷告了很久。
　　　　穆斯林几代努力，夺回这个百年前被基督徒血洗的城市之后，既没有到耶酥的坟头撒尿，也没有偷教堂外面的小铁炮，甚至没烧一间房子，没杀一个平民。
　　　　即使交赎金的宽大政策也没有严格的执行，城里10万基督徒，肯交钱只有1万8千人。但萨拉丁的结拜兄弟阿迪尔先是掏了三万块给没钱的孤儿寡妇赎身，接着又跟萨要1000个奴隶，转手都放了。巴里安一看有便宜，又要走了1000，耶城大主教一看喝这么好说话，再要走1000，最后萨拉丁说该我了，他把所有的老人都放了。
　　　　居伊的老婆西比拉王后，还有来上学的拜占廷公主什么的更不用交钱，开介绍信礼送出境。
　　　　到1187年的秋天，有8万多基督徒在萨拉丁军队的保护下，带着自己的财产踏上回乡的路，这还不包括交了钱也要留在富裕的穆斯林世界的基督徒。
　　　　让萨拉丁和手下惊奇的是，出城的队伍中很多人突然变得有钱了----城里的教堂也光剩石头了。最猛的是大主教，这师傅不仅大包小包，连基督圣墓上的银饰和珠宝都撬巴撬巴卷走。
　　　　他们夹带的这些细软足足值20万。
　　　　大开眼界之余，萨的手下气得说这是个人财产吗？也太不要face了，拿板砖嗨丫的！　
　　　　萨拉丁说：算了吧，他们不是穆斯林，不懂得承诺的含义。
　　　　其实是萨拉丁不懂得无耻的威力。　
　　　　而难民团回乡路上的诡异遭遇，更说明了穆斯林和基督徒的差别。
　　　　据一个修道士记录：萨拉丁的军官“不能忍受难民所遭受的痛苦，命令他们的护卫下马，并搀扶年老的基督徒骑上自己的战马。他们中的一些人甚至亲自把基督徒的孩子放在自己手臂上。”　
　　　　护送出境后，这些人分三路回国，第一路走提尔，可那里的基督领主只允许骑士们进城，平民们在城外求告无门，只好去追随第二路难民团。　
　　　　这第二路遭遇更奇，他们走弟伯里，路上碰到一个高贵的骑士雷蒙德男爵，男爵看到弟兄们非常高兴----狠狠地抢了他们一把.　
　　　　好容易到了第伯里，又见到了更高贵的骑士雷蒙德伯爵，伯爵看到弟兄们也很高兴----他让富人们进城，晚上派人出去把不怎么富的抢个精光。
　　　　第三路就不一样了，和那两路相比简直是五星级的待遇：因为他们走的是埃及
　　　　基督难民团在亚力山大受到热情的照顾，并在那里过冬，第二年春天，阿拉伯人把他们送上了意大利人回国的商船。可意大利老乡不准其中1000个穷人上船。。。　
　　　　穆斯林们心说这什么鸟基督徒，不让他们上船你们也别走了！这才勉强捎上。
老穆还不放心，警告说不准虐待你们的基督兄弟，要不然我们一旦听到风声，意大利人再来没好果子吃。
　我们只能说：这是个奇妙的世界。1187年，萨拉丁光复圣城的时候，西欧各老大的动作片也场面火爆。　　
　　　　德皇老腓特烈触底反弹，用结亲家的怀柔手段获得了北意大利，翻本儿以后，立刻和罗马教廷再次翻脸，教皇乌三就不给他大儿子加冕，老腓特烈掐着乌三脖子猛K之，把他围在一个城堡里，这时圣城陷落的消息传回欧洲，好比个睛天霹雳，正喘不上气儿的乌三老先生一惊之下，登时蒙主宠召，找上帝哭诉去了。　　　
　　　　接班的格里高利八急忙跟腓特烈讲和，并传檄天下，组织第三次东征。　
                但是英国人和法国人都没空。。。
　　　　因为“小狐狸杯”打亲爹挑战赛已经到了总决赛的关键时刻。
　　　　作为这项赛事的总策划和主赞助商，法王小狐狸腓力就没让擂主英王亨二闲着。亨利在第一回合KO老婆孩子**团，成功卫冕以后，腓力见老亨利实力太强，决定趁着热乎劲儿组织他的三个儿子先来个淘汰赛，别歇感冒了。
　　　　83年这哥仨果然自己打起来。
　　　　老亨利一开始还当场外指导来着，后来看儿子们打得太high,真刀真枪玩儿了命啦。就上去一人一个嘴巴，都打老实了。
　　　　这老亨利，这么经折腾？小狐狸也不得不暗地里写个“服”字。
　　　　没关系，看你还能挺几轮？　
　　　　可中间出现了重大的意外。　
　　　　先是老大小亨利当年病死，过两年老三杰弗里新婚燕尔，却马失前蹄摔死了。
　　　　痛失了两个参赛选手，小腓只叫得一声“苦也”。据说腓力扒着杰弗里的棺材嚎啕大哭，手下费了牛劲才把他拖走。
　　　　队员不够，到时候他这个后台只能脱光膀子，陪剩下的理查一块上了。
　　　　1188年，对理查彻底失望的老亨利准备传位给小儿子约翰。腓力趁机赞助理查第三次征爹，自己也赤膊上阵。
　　　　俩壮汉揍一老头，而且是绝代双骄的华丽阵容，这回老亨利顶不住了，给打得大败而逃。
　　　　理查这高兴，什么事儿就怕坚持不是？人家老毛都说：only功夫深，XX磨成针嘛！
　　　　“他坐在楼梯上已经苍老，已不是对手！”理查撒着欢儿猛追老爹，准备赶尽杀绝。
　　　　和daddy斗，其乐无穷啦。
　　　　哪知这一乐乐大发了。俗话说：人欢没好欢，狗欢它要变天。理查得意忘形，轻骑冒进，被亨利的手下一个翻身捂住。
　　　　理查不愧是骑士之花，很有头脑，见了老爸立马高声叫饶。
　　　　老亨利也不知道自己上辈子造过什么孽，可虎毒不食子，只好杀理查的马出气，更坚定了传位给约翰的决心。
　　　　当他打开叛乱者的名单，却发现这唯一的好儿子约翰此前见势不妙，早就投奔了二哥。
　　　　老亨利这下万念俱灰，彻底断了想头，没出仨月，老头就气死在法国乡下，死的时候那叫凄惨，只有一个私生子在身边。
　　　　亨利二世死前留下一幅四只小鹰狠掐一只老鹰的油画，作为那段历史的见证，这幅画至今还挂在英国威斯敏斯特王宫的大厅里。
　　　　1189年，本次大赛就这样戏剧性地结束，理查夺得英王大奖，小腓力也分了一块法国地。　
　　　　下一步怎么办？这理查一人坐大，比他爹还横，小约翰又不成气候，总不能等理查的儿子生出来再长大吧，再说天底下哪有第二个爱琳娜？
　　　　腓力还没想好，教皇就严令他们跟红胡子德皇参加第三次东征。
　　　　1189年，史上最豪华之第三次十字军东征开始了。
　　　　圣城易手，欧洲大哗，罗马教廷进行了全民总动员，点尽西欧的基督教高手杀奔中东而来。
　　　　红胡子腓特烈一世，狮心王理查一世，小狐狸腓力二世，这都是日后在本国传诵千古的一代雄主。
　　　　三大名王，带着十四万正规军黑云压城。
　　　　而此时的萨拉丁正在伊拉克平叛，根本抽不出身保卫圣城。
　　　　但是他有神灵庇佑，这个神不是真主，而是死对头上帝。
　　　　领头的德皇老腓特烈90年6月刚到小亚，就无故淹死在一条齐腰深的小河里，超级猛王翻船在小溪里。手下十万德军散伙9万，只有皇太子坚持和法王腓力会合，围攻阿卡，当地守军极其顽强，打了一年也没打下来，不久此太子病死军中。
　　　　德国人可赔大了。
　　　　到91年6月，腓力也打得损兵折将，精疲力尽，长这么大还没干过这么赔本的买卖呢。　　
　　　　不是三大名王么？理查哪去了？
　　　　他还没来呢，正忙着抢自己人。
　　　　去东征可以，都给我掏钱。
　　　　理查先命令全英国人民凑份子，叫“萨拉丁什一税”，又把苏格兰卖了，觉得不够，还想卖伦敦。
　　　　伦敦没卖成，英国人实在没钱了。90年春理查带着八千人出发，在路上找辙。
　　　　他可不管小腓力他们打生打死，弄够钱再说。9月，理查才磨蹭到西西里他妹夫的领地，在那里勒索了6万多盎司黄金。次年3月，又抢走拜占廷的地盘塞浦路斯，转手卖给了正没地儿去的居伊。　
　　　　直到91年6月赚得盆满钵满的理查才心满意足地到了阿卡城下，此时德法联军和萨拉丁的守军都已经拚残废了。理查的生力军一到，没几天就攻破阿卡，捡个现成。　　
　　　　德军率先登上城头，树起了国旗，付出皇帝和太子双双陨命的惨重代价，到今天才算得到点安慰。　　
　　　　可理查这点安慰也不想给德国人。他的座右铭是：　
　　　　谁的都是我的，不给我就揍你。　　　
　　　　跟我抢荣誉？理查一把扯下德国旗，换上自己的王旗。　
　　　　阿卡失守，萨拉丁此时却抽不开身，只好开价10万赎穆斯林战俘的性命。　　
　　　　理查手一翻：20万不还价。　　
　　　　萨拉丁平时就大方得经常送礼把自己送成穷光蛋，这会儿上哪弄这么多钱，只凑了1万5先送过去，说我先交定金。
　　　　理查收了定金，但约定的时间到了，萨还没打足全款，说你再容我几天。　
　　　　理查可没萨拉丁收复圣城时那么好说话：　　
　　　　那不成啊，得按合同办哪!　　
　　　　他把4000名穆斯林战俘全杀了。　　　
　　　　定金不退。　
　　　　我们只能说萨拉丁活该了。　　　
　　　　理查旗开得胜，还大发横财，心情不要太好。　　
　　　　可只有他心情好，仗着拳头硬，德国人法国人都成了他手下听喝的小弟，还一毛钱也分不到。
　　　　跟这一位混事，真是“出风头我来，送死你去，发财only me"。　　　
　　　　小腓力哪肯当这冤大头，他打不过理查，不敢“欧欧欧你个头啊”K他一顿，可腿长在自己身上不是？妈的，老子去你家切半个猪头。
　　　　8月，小腓力猪八戒摔钯子，不伺猴了，称病回家。　　
　　　　理查也不在乎，没你个臭鸡蛋，我照做槽子糕，自己一个人收复圣城多光彩？　　
　　　　他就没想想这小狐狸回家干嘛去了。　
　　　　9月，萨拉丁好歹平完了叛，亲自来和理查较量。
　　    理查牛B是有本钱的，他确实是个顶尖的战将。萨拉丁一败于阿尔素夫，二败于雅法（今以色列的特拉维夫）。　　
　　　　双方在雅法打得尤其激烈，理查拿把大斧子身先士卒，1个人砍8个人，最后被人从马上打下来，本来萨拉丁就要赢的，可他又犯病，说停停，这小查如此勇猛，连匹马都没有，也太不体面了----送两匹马过去！　
　　　　理查也不客气，骑上送来的马把萨拉丁打跑了。顺便甩了一句：你Y的有病啊？　
　　　　萨只好退守耶路撒冷。
　　　　雅法大战两边打得要死要活，萨拉丁和理查都累病了。理查是感冒，他倒自来熟，派人找萨拉丁给他看病。
　　　　得了伤寒的萨拉丁发挥屡教不改的人道主义作风，不但给理查送医送药，还送去高山雪水和一个果蓝儿。　
　　　　这事儿怎么琢磨怎么暧昧，以后一定参考那些乌七八糟的八卦。　　
　　　　理查养好了病，爬起来接着打萨拉丁。　　
　　　　但萨守城很有一套，当年就是靠这个起的家，他一边抵挡，一边派小部队出去投毒放火，坚壁清野，破坏十字军的水源和粮草，此时已经是92年冬季，正赶上一场下了一个多月的大雨，城外的十字军苦不堪言。
　　　　圣城就在眼前，可进无良策，退不甘心。理查就跟萨拉丁耗上了。　　　
　　　　这时，国内传来了小腓力勾结他弟弟约翰发动叛乱的消息。
　　　　萨拉丁也不好过，他身后的穆斯林兄弟不但不帮忙，趁他不在也发动叛乱。
　　　　萨拉丁和理查就象两个坐在火炉上掰腕子的人，其实都快撑不住了。但谁也不肯先认输，且皆作洋洋得意轻松愉快状。　　
　　　　你烧啊，我至尊宝还怕你这三昧真火不成？　　　
　　　　到底萨拉丁老成些，知道这样装下去两个都要焦了，派他的义弟，那个买放基督奴隶的阿迪尔去谈判。　　
　　　　一开始还叫板。　
　　　　这个说老头有种出来打啊，怕了吧？
　　　　那个说小子我玩防反的时候你还尿炕呢。　　
　　　　接着发短信聊开了。　
　　　　“年青人有如此的功力，真是不易。”
　　　　“老人家有这样的体力，也很难得。”
　　　　“算个平局两下罢手如何？”
　　　　“我倒没什么，可真十字架让你们抢去太伤自尊了。”
　　　　“平白给你我也栽面儿啊。”
　　　　。。。
　　　　“你那贤弟人品不错。”
　　　　“你们家人也都挺贤惠吧？”
　　　　“老丫的敢骂人？！”
　　　　“？？？这怎么话儿说的？”
　　　　。。。　
　　　　“没事儿发窜了，我有个妹妹倒拿得出手。”
　　　　“？？？”
　　　　“结个亲家怎么样？你我都体面。”
　　　　“化干戈为彩礼。。。这倒是一段佳话。”
于是两边议和，沿海归十字军，内地归萨拉丁。阿迪尔亲王和阿丽亚诺公主结为夫妇，圣城做为送给这对新人的礼物，允许两教的信徒朝拜。
　　　　安排完以后，两人都急如星火回国平叛。　　
　　　　第三次东征就这样以一个婚礼告终。　　　
　　　　萨拉丁保住了圣城，却付出了健康，他没有从伤寒中恢复过来。　
　　　　几个月后，1193年3月4日那天，55岁的萨拉丁在古兰经的吟诵中微笑着去世，死前把军中的战利品平均地分给每一个穷苦的穆斯林、基督徒和犹太人。他个人的遗产，只有1块4毛7分钱。
　　　　比起同进代的很多帝王，萨拉丁并没有对历史进程产生太大的影响。
　　　　他身后的世界，将更加无耻和野蛮。　　　
　　　　那不是萨拉丁的时代。　　　
　　　　但他得到的，是所有朋友和敌人的尊敬；留下的，是穆斯林和基督徒中间不灭的传说；传递千年的，是伊斯兰世界斗争的智慧和宽容的勇气。　
　　　　而他最大的遗产，可能是他的遗言：　　
　　　　“不要问你的臣民信奉何主，而要问他们有何痛苦。” 我们需要记得：十二世纪，伊斯兰出过一个萨拉丁。

真真

萨拉丁匆匆离世，狮心王回家的路也险象环生。
　　　　让我们跟理查回到欧洲。
　　　　自家的事和公家的事就是不一样。理查东进如龟，西退似箭，带着少数手下坐快船往回赶，却在意大利附近的海面遭遇风暴，幸存的只有他和几个待从。
　　　　这时的欧洲，可以说遍地都是他欺负过的仇人。理查只好化妆通过敌占区，倒霉的是路过德国的时候，在一个小酒店里让人认出。
　　　　曾被他严重羞辱过的德国人老兴奋了：小样，穿个马甲就不认识你了？　
　　　　一把按住，交给德皇亨利六世关起来。
　　　　第一猛男狮心王被绑架，整个欧洲都激动起来了。　
　　　　理查的**弟弟约翰和同伙法王腓力当然希望他死在外头，可老妈爱琳娜跟英国贵族极力营救他。双方热火朝天地展开了各条战线的斗争。
　　　　我们熟知的侠盗罗宾汉就是以这个事件为背景，和抢自己老婆的反王约翰斗智斗勇，最后成功营救狮心王归来，并抱得美人归的。这当然是瞎编。实际情况是亨六可不想出头当那个恶人，不过也不能便宜了这个混蛋。　　
　　　　十五万，不二价。　　
　　　　老太后爱琳娜搜刮了英国每一个角落，把首饰都卖了，才凑够赎金，把理查救出　
　　　　1194年理查回国，一掌就把约翰pia飞。因为窝里反是他们家很日常的娱乐项目，所以对这个弟弟也没深究。　　
　　　　可看着对岸的小狐狸，狮心王的新仇旧恨一起涌上心头。
　　　　原来是你！　
　　　　理查跨海来揍腓力。　
　　　　论武功呢，腓力确实比理查低了一点点，让他撵得满法国做布朗运动。
　　　　但论智慧呢，腓力比理查哥四个加起来都高了不只一点点，他连使诡计，打打谈谈，倒也支撑了好几年。　　
　　　　大概相当于欧阳疯抓黄蓉吧。　
　　　　到99年，理查把腓力打得快上吊了。情况危急，小狐狸决定再忽悠一把，虽然他以前忽悠过理查很多次，但这一次是最成功的。
　　　　很快，理查就听到了一个传言，说他一个手下挖到一张金桌子，还有七个真人一样大的金人儿，一个国王，一个王后，五个王子和公主，有鼻子有眼的。
　　　　理查连年征战，正穷得眼花，小弟竟敢瞒产私分，是可忍孰不可忍？
　　　　他带兵去要：把小金人交出来！
　　　　小弟吓一跳：我什么时候得过奥斯卡啦？
　　　　“我没见过啊大哥。”
　　　　“喝！跟我装傻？”
　　　　理查懒得废话，冲上去就开练。结果城堡里飞来一支冷箭，正好射中理查的脖子。所以我们常说不要乱丢东西，没砸到小朋友砸到花花草草也不好，这下好了，真的砸到人了。可是被砸的恹恹一息的理查重伤也不下火线，照打不误，但在攻下城堡后，因为伤口感染，终告不治。　
　　　　欧洲第一猛男就这样无谓地死在无名小卒手里。
　　　　临终前，理查饶恕了那个射中他的法国兵，把王位传给弟弟约翰并让手下发誓效忠他，身边的遗产分给了朋友们和孤儿院。　　
　　　　只有下地狱前，他才象一个天使。　　　
　　　　狮心王的一生，是战斗的一生，老爸兄弟萨拉丁，德国法国拜占廷，理查靠他的军事天才里里外外打了个遍，却没给英国带来什么好处，连年的征战反倒耗尽了英国的国库。
　　　　丘吉尔在《英语民族史》里说：“他的人生有如检阅，过后只留下一片荒野。”
            　理查之死，标志着传奇时代的结束。麻风王，红胡子，萨拉丁，狮心王，都已经化做游吟歌手的英雄史诗。　
　　　　而历史，也将翻到空前黑暗的十三世纪。

遐逸

若是自己写的，那当极度推崇！

支持！

真真

没什么人对这些历史感兴趣  可是不了解历史  老了多无聊
其实这些西欧神话时代之后的历史  真的是很有趣的

遐逸

不是不对历史感兴趣，只是我更多的是对中国的历史感兴趣。
在后院，我有过一篇文章《史记之迷》，不过现在打不开。（已经掉到第八页了，署名为史记之迷，另一马甲。）
共写了六篇，因为没人顶，于是没再继续。

从8月24日开始，先看了《国学概论·第六章：魏晋清谈》，看看中国人的“自我觉醒”是怎么样子的，与当代的颓废相类还是如何？可惜功力不够，还有待进一步的研索；这些天在看《历史是什么？》，好像已经看了四五天了，英国人写的关于历史是什么的问题，其中包括历史学家究竟是怎么样写历史的，社会本身是怎么样子的，神学、科学、道德与历史学的关系、又是如何进步的等，当中觉得最精彩的，也是对自己最有好处的是：各种历史观念之间的冲突与他们的言辞和作者对之所进行的实质分析。

《史记》还有看，也对其中有一些感触。不过，没有系统地记录下来，毕竟时间不多，而且这样的写作很耗时。

你有这样的功底，继续写下去。
当回首时，你会为这些文字感到安慰（未必会有成就感），就如我的《我之大学》。

没有结果的夏天

很感动，后院还有人在写这样的文字
崇敬
真的敬佩

支持继续下去
好吗?

真真

我对中国的远史都没什么MUD了，一方面，中国的历史被演义所影响，在民间又多传说历史，别说清朝前的历史了，就是民国时期的功贬都还没理清。分析中国的历史，无论从维护文明的传承还是从民族融合或者其他方面来说都很矛盾，只能说中国的历史在研究起来就只有留给后人沉痛的教训，中国几千年的发展，人文却在倒退和缺失，悲哀。
欧洲的公元前时代、神话时代和黑暗世纪，里面的故事太丰富了，新约旧约，奇幻传说，英雄传记，那些也是文明，而且不比我们所谓的5000年文明低俗，人类最质朴最虔诚的品质如骑士受勋前夜所朗诵的圣诗就是一种表现了，多民族的文化交织碰撞，不象中国那样大汉族化，我们所谓5000年的文明，从西周算起不也就公元前1046年么，也没进步几年嘛，中国古代文人伤歌痛经的煎熬出来的东西，狠天怨地幻想着一朝暴富，李白也不过是个不会理财荒淫无度的败家子（1年花钱30W在吃喝上，那时候买匹马也才800），未必能给我们什么启发，就如现在的真理都是文件，和上级的指导。

遐逸

中国的历史被演义所影响，不知楼主如何出此言。

历史是什么？
历史是一系列的偶然事件吗？还是一系列的只为着到达无阶级的社会的必然事件？这就是偶然与必然的争议。
历史是过去的所有事实吗？显然不是，一是不可能记录所有的事件，一是经过史家的主观加以选择而不再是“纯粹”的事实。

有关公元前5世纪的古希腊描述所存在的缺陷主要并不是因为由于偶然因素而丧失了许多细微文献，更多地是由于这幅画面主要关注的是雅典这座城邦中为数不多的一小群人。公元前5世纪的雅典在雅典公民看来是怎么样的，我们知道得很多；可是在斯巴达人、科林斯人、底比斯人眼中的雅典是怎样的，我们却几乎一无所知－－更不用说波斯人，或者说奴隶，或者说那些居住在雅典的非雅典公民是怎样看待雅典的了。我们关于雅典的印象是为我们预先选择好了的，预先决定了的，而且与其说是偶然事件决定的，不如说是由人决定的，这些人有意无意之间地受一种特定的观点影响，而且认为支持这一特定观念的事实是值得保存的。同样，当我读现代人所写的中世纪历史的时候，知道现代人笔下的中世纪人特别沉溺于宗教，我就在制订我们是怎样知道的，这是不是真的。我们所知道的作为中世纪史的事实几乎全部是由一代代编年史家为我们选择好的，这些人的职业就是专注于宗教的理论与实践，因此认为宗教是至高无上的，记录一切与之相关的事而别的事就显得不重要了。

摘自E.H.卡尔著《历史是什么？》p96-97。
鲁迅也有类似的说法：中国的史书就是帝王将相的家谱。
历史可以解释吗？历史是否如小孩的字母盒的字母，只要你喜欢，你可以拼出任意的单词？
历史中的英雄人物所起的作用是什么？（知道了这个，或许就可以向英雄人物所迈进。）
历史学家在多大程度上是单独的个人，又在多大程度上是其所生活的社会、时代的产物？在多大程度上历史事实的事实是关于个人的事实，又是在多大程度上是关于社会事实的事实？

以上的观点多源自于《历史是什么？》这本书。

至于中国历史与外国历史是怎么样的一个关系，这里不作讨论，或许我根本讨论不了。
本国史不太了解，外国史是没怎么了解。
或许到我有能力讨论这个时，再作讨论。

真真

我们眼中的历史和真实的历史的差距有多大  相信对文化有所了解就应该明白
包括教科书在内的历史教程  都受到了民间历史意识形态的影响而对真实的历史进行了混肴而对后人产生误导 为什么现在有文化品评的时候出现一大群人对讲评者进行谩骂之类的 就是因为各自受到从各方面不同的影响而拒绝接受别人参考真正的历史得出的观点   当然  伪历史除外 或者思考的方向不同  我对历史进程只从该如何进步一方面来思考   从全局发展来对人物和事件进行分析定义  中国历史在因外国文化而发生改变的事件实在太少  对后世造成的影响也太少  从某个角度来说  1800-1940这段时期我认为是历史发展趋势对中国社会中国历史的一种惩罚   用140年的伤痛来纠正940年的错误  是一个巨大的进步 具有极其大的正面意义  任何人  做了错事还要自吹自擂的话  吃点教训是应该的

遐逸

我对历史进程只从该如何进步一方面来思考

历史是进步的吗？
进步意味着什么？
在所谓的进步过程中，英雄起什么作用？
而牺牲的民众往往不是得益者，对于他们来说，除了无名烈士或有名烈士之外，还能获得什么？这对他们来说，是一种进步吗？

中国历史在因外国文化而发生改变的事件实在太少

或许是真的对中国历史知道得太少。
在南北朝至隋唐时期，佛教进入中国。在宗教方面，除了道教是土生土长的之外，其他的，都是外来的。至于佛教对中国影响有多大，这个也不用多说了。

1800-1940这段时期我认为是历史发展趋势对中国社会中国历史的一种惩罚

从国际史来看，鸦战过后的对中国的战争，是一种先进的社会形态对落后的社会形态的攻击，是生产力对不适应其发展的生产关系的摧毁，是先进的文明对落后的文明的打击，
从这种意义上说，虽然很不情愿的，但实际上，却应当承认，这是一种进步的斗争。

中国有《史学史》这门科，考证史前时史官的作用，考证先秦时的史官，考证封建后历代史官～
曾问过一个同学，究竟哪个朝代的宫廷斗争或者社会动荡最严重，我们可以学到最多东西。同学回答，所有的朝代其实都很复杂的，斗争都很尖锐的，关键要看史官的选材与受环境的影响程度。
而我之前也认为，史官的理解能力以及层次水平也是大大地限制了史书的水平，甚至受利益关系的影响，而篡改史实。

历史，远没想象中简单。

真真

佛祖带来了佛经，带来了舍利子，带来了三千世界轮回，带来了帝王用于愚民的西方世界和地狱，带来了千百年后的文物，我之看到道教这个土生的 教派在中国各个历史时期对中国所产生的巨大影响，包括战争的起源和藉口甚至社会变乱的主力，却没有看到佛祖带领社会进步并抗争旧世界秩序，这个佛祖似乎没有为我们的生产力水平加大砝码，反而把中国带向同为文明古国的印度啊三那样沦亡的地步，这个影响真可谓震撼了。这也许是佛道教义与群体的区别吧！
至于说到斗争的阵营问题对史学产生的影响，我认为，依然要站在研学者的角度来看，我无阵营，也无对错，只顺应社会发展，共产主义是我叔叔，资本主义是我婶婶，不可能强求每个人都戴一色眼镜。现在考究古文学很多时候是野史与正史、人物传记互相求证，从事件发生的各人角度和历史趋势看各方所处于的历史位置分析此种利益的冲突，而绝非分断正邪和孰对孰错的问题。

真真

当我们长大后，对历史有了一定的了解后，本族历史文化已经不能容许我们吧它当作普通的故事书来阅读后，当继续深入的学习后，发现原来小时候的童话很复杂，里面的人物完全不是自己所想象的那样，现实充满谎言这个真正的过去完全不是被光荣所覆盖，就出现了欲知疲劳。当另外一种文化进入了视觉范围内，新的童话出现了，里面有新的人物可以用很中立的眼光去看待而不需要选择阵营角度后，兴趣的转变是必然！这个道理我很明白，这也是对外国文化感兴趣的理由，就如同小孩子选择 KFC和 M记那样把年糕和馒头抛弃掉是同一个道理，也和穿完了校服还韩流一样正常！想把历史当成童话，就必须把战争看成过家家，英雄么，某个有名字的NPC而已，真正的玩家还是那些在历史长河中一直存在的群体。如：少林寺......佛教是它们的政治信仰，俗家弟子是它们的经济来源！！连唐王老李都要为他们的老大加冕！

[ 本帖最后由 真真 于 2007-9-18 19:53 编辑 ]

遐逸

钱穆：《国史大纲．前言》

　　 凡读本书请先具下列诸信念：
　　 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)
　　 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)
　　 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)
　　 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。)

遐逸

写了一堆的，后来一条短信过来，电磁波影响了键盘的脉冲～

只回两句：学而不思则罔，思而不学则怠。楼主在当前倾向于第二种。

真真

我很累  所以很怠  完全赞同~~LS

诺天

更喜欢真真的散文，我看小说不喜欢那种文采飞扬的文章，小说，毕竟就像在说故事，故事说得文绉绉的，觉得怪怪的
本人文学修养不高，所以有些东西很难看懂，说错话就当是小孩子的玩笑话吧