布拉特皮特 经典老电影 大河恋 关于人生

看客

you can love completely without completely understanding. 你可以不了解一个人，但你还是可以去爱她!真爱也许就是这样吧

这是一场与大河谈的恋爱，在这个故事中，人物的形象渐渐模糊，只有那条河流，从一开始就贯穿整个故事中心，成为不可亵渎的圣物。

故事的线索由一条大河以及一家人展开，诺曼与保罗，这一对兄弟的一生都托付给了这条大布莱克河。蒙大拿的景色那样美，而他们的童年总是快乐的。
兄弟俩在年少是就在父亲的影响下迷恋上钓鱼，而保罗更是显示了自己在钓鱼这一运动上的非凡天赋，他在孩提时代就打破父亲的方法，创立了属于自己的挥竿节奏。
保罗的体内似乎由非常多的叛逆因子，年少的时候他在妓女面前跳舞，高兴地面红耳赤。始终天真并且愉悦。但是谁也无法拒绝时光，他们渐渐长大。
诺曼去远方上大学，而保罗留在故乡当记者。他的生活渐渐放荡，在赌场赌钱，有酗酒的倾向，与印第安的女人厮混。唯一没有变得，就是对钓鱼的热衷。那是从心底的喜好，无法割舍。
而当诺曼从远方归来，他发现自己无法挥洒钓竿。可是尝试几次之后，又找到了童年的感觉。时光并未将他遗弃，也并未冲淡他对大河的眷恋。
保罗与诺曼在各自人生的道路上越走越远，像是大布莱克河分出的支流，渐行渐远。保罗最终被犯罪分子用机枪射死，尸体被扔在街上，像是一只麻袋。保罗的右手手骨全部碎裂，我当时唯一的想法就是他再也无法钓鱼了。而钓鱼，却已经成为他生命的意义。
他死前与父亲及哥哥一起去钓鱼，费尽力气，调到一条大鱼。那一刻，他高兴地大笑，男子的脸这样英俊，笑起来的时候神采飞扬。
保罗的存在，就像是星空中华美的烟火，绽放的时候绚烂至极，然后飞快地消失不见。他的体内本身就有倔强的因子。正如诺曼所说，保罗的坚强来自于他的内心世界。也许像保罗那样的人是注定无法长久存在于人世间的。他是那样主观的人，对于生活有自己的看法，太有主见，渴望抗争，所以注定要被这个恶俗的世界所遗弃。
在影片的结尾，诺曼的记忆又回到年少的岁月，他与保罗躺在大布莱克河的河岸草丛中，讨论着他们的将来，可能从事的职业，以及梦想。
影片花费了相当篇幅显示蒙大拿的景色以及大布莱河的流水。这些景色成为主人公们也成为我的依托，自然那样美，永远不会将我们舍弃，即使是放荡的游子，她也仅仅是用一个温柔的拥抱，就可以抚平心中的伤口。
我相信自然给予他们一切。教会他们平静而从容地面对一切。人世不停的变迁，大布莱克河的河水却永不枯竭，这条河，自始自终都是一样的，从来不曾变过。而在变着的，是我们。
当自己再次看到那条河的时候，内心中所有的波澜都可以平复下来，任潺潺流水将自己带走，穿越时光，回到那甜美的少年时代，去回想我们年少时内心最初的悸动以及那些难以释怀的伤痛。
当我再次站在河边，看见你的容颜，我的内心平静，终于忘却所有伤痛，只是微笑着看你，说:“哦，原来你也在这里。”






转影片的启示

一、关于亲情与疏离——你可有姐妹兄弟？
　　
　　影片起始于一位老人的回忆：“当我年幼的时候，我的父亲对我说：‘诺曼，你喜欢写作，等你他日笔法纯熟以后，你要写有关家人的故事，到时候你会明白发生什么事以及个中原因。’”因此这部片子事关家庭伦理。最亲近的人，反而是你最易忽略的，这是一个令人心痛的事实。正如身为传教士的父亲在最后一次布道时说的： “It is true we can seldom help those closest to us. Either we don’t know what part of ourselves to give or more often than not，the part we have to give is not wanted. And so it is those we live with and should know who elude us，but we can still love them，without complete understanding.”
　　
　　一对夫妇和他的两个儿子，这样的家庭正如同我本人的家庭。对于和我血脉相连的亲人，特别是我的哥哥，我甚至缺乏基本的了解，这一点是我在第一次看完这部电影之后最明晰也最苦痛的认识上的收获。正如影片中保罗不懂为什么哥哥不喜欢沙丁鱼，而诺曼也不懂弟弟为什么喜欢赌博一样。但他们所受的严格的宗教训练要求他们做到兄友弟恭，他们做到了兄友弟恭，可他们仍然缺乏互相之间的了解。这源自于基督长老教会的另外的教义，关于自立和自强。
　　
　　您应该记得父子三人钓得鱼后必然会做的是比谁的鱼大，那是一个温馨动人的时刻，洋溢着互相的赞赏和彼此的尊重。比和争竞，似乎是这个教派很重要的一个事情，你也还应该记得在一次户外聚会中，四位主妇赛跑，四个孩童赛吃西瓜，四个成年男人赛扔马蹄铁的欢乐场面。因为崇尚争竞，所以他们推崇和信奉的是自立和自强。“天助自助”嘛，这之间自有逻辑。诺曼劝债台高筑的弟弟不要再去赌钱，说“我会帮你还债”，弟弟会用极其严肃的表情斩截地回答：“It’s my diet! ok? It’s my diet!”把弟弟从警察局接出来，哥哥边开车边问：你需要帮助吗？弟弟说：送我到那那那；哥哥说：我可以帮助你，弟弟说：右拐。最后在哥哥的grate day，悔悟的弟弟要求哥哥约上父亲同去钓鱼，哥哥连钓两条，弟弟一条也钓不上来，弟弟会问：它们（鳟鱼）咬什么（鱼饵）？哥哥不相信弟弟会求助，说：什么？弟弟再大喊：它们咬什么？哥哥说：什么？弟弟只用嘴型不出声地说：它们咬什么？哥哥说：可口鱼饵，给你点儿吗？弟弟摆手，表不需要。这应该是一个古老的玩笑，兄弟二人表达的都是不要人帮的意思。男人因此更像男人了。在最后这次钓鱼过程中还有一个细节：弟弟在河中越走越深，父亲和哥哥坐在岸上观望，年老的父亲会情不自禁地将手扶向到哥哥膝头，但只片刻，在意识到之后，父亲缩回了手。好棒的男人世界，里面每一个人所达及的人生境界都自在而自足！
　　
　　我和哥哥分居两地，每年只见一两次面，见面之后，亲情流淌，我们欣赏着眼前的彼此，说一声：最近还行吧？就不再问及对方的日常种种，仿佛那本就是个人的事。这是默契，可也是疏离。不过即便是看过这部电影之后，我想我与哥哥再见面时，还会一如往昔，不添言语。但在给他准备的礼物中，我想添上这部片子。写到这里，我又想起一个镜头，在东岸六年不曾钓鱼的哥哥回来后第一次去和弟弟钓鱼，弟弟发现他手生了，就告诉他怎样怎样，哥哥回应的目光是坚硬而冷漠的，弟弟转身走开，哥哥随手一试，知道了弟弟的正确，知道了弟弟在几年间已经成长为一位出色的渔人。兄弟之间，很有趣呵！
　　
　　二、关于罪过与宽恕——你不会犯错误？
　　
　　也许谈不上罪，只是过错。但在宗教人士看来，罪与过是连在一起的。“在我们家，宗教和钓鱼同样重要”，诺曼在影片开始不久的时候说：“作为长老会信徒，我父亲相信性本恶，只有依从上帝旨意办事的人，才能重获力量和美丽。”这引出了整部片子的另一个主题：人总是要犯错的，上帝的旨意是改过就好，宽恕因此成为基本的人生信条。


影片中罪过连连。第一个罪过是幼年保罗剩下饭不肯吃被父亲罚，但结束的方式很有意思：保罗，如此倔强的小保罗，面对剩饭呆坐了一下午，他知道自己错，但他不会认错。他认错的方式是晚饭时间，家人过来，例行餐前祷告，父亲跪下去，大家跪下去，保罗也跪下去，上帝、父亲和大家就宽恕了他。谁也不再提，仿佛没这事，而这事也真的不会再发生。在西人那里，不犯同一个错误，是得自水的启示：你不会在同一片水中涉足两次。这部片子的英文名字“A River Runs Through”，肯定含有这样的喻示。
　　
　　第二个错误是长成的兄弟二人与同伴斗勇，独舟夜闯布莱克河，后为父母发现，母亲的神态和眼睛是那样的充满关切和渴盼，希望他们认识到错误，而父亲则严厉得多。但兄弟二人争着认错并承担责任，事情就过去了。还是那个宗教信条在起作用：错了没关系，改了就可以。紧接着就是二人为沙丁鱼打架，母亲来劝驾，结果被撞倒，哥俩就为谁撞倒的母亲再打，母亲爬起来喊：是我自己滑倒的！好宽厚的母亲，让人不由泪垂。于是哥俩不打了，并宽恕了彼此，虽然口中不提。这一家人，真的是在践行长老会的道德训条。后来弟弟有更多的罪过，但有什么是不可宽恕的呢？
　　
　　最能体现这一主题的，是诺曼和积丝之间的故事。积丝的那个好来坞的哥哥，自恋，纵欲，不守信用，不知尊重，诺曼兄弟带他去钓鱼，结果糗大了。但积丝会认为：纵便哥哥有错，你们哥俩也只该有宽恕不该有惩罚，所以她会对兄弟二人一人一句地说：“我不会原谅你们！”甚至恶作剧地驾车走铁路，以自己的勇气把诺曼教训了一把。可这样一来，积丝也犯了不宽恕的罪过，所以，一周以后，她打电话请诺曼去送哥哥。诺曼会问：你肯定要我过来吗？积丝说，是。二人这就算是彼此认了错并在道德信念上达成高度一致，互相之间的尊重与爱意也随之成长。那个出了丑的哥哥在离开时很不好意思，可他也向诺曼挥手致意，那挥手的动作中显然有很多含义。为这个哥哥积丝还流了泪，不是因为哥哥犯了错，而是因为意识到哥哥不会再回来，以后估计也没脸回来，这种对待过错的态度，是远离了神的，因此她的眼泪献给了迷途而不知返的哥哥。
　　
　　三、关于坚强与勇气——你能否正面自己？
　　
　　父亲显然更喜欢弟弟，相信所有的观众也一样。弟弟的爱憎是如此分明，弟弟的选择足具勇气，弟弟灵性飞扬慧根深植有识有胆，能钓到父亲都钓不到的最大的鱼，也能坚定地牵着所爱的印第安女人的手迎向全场敌视的目光。“他很清楚自己比任何人都坚强，他的坚强来自于身内某处”，哥哥是这样认识弟弟的。为剩饭受处罚，桌子下面，哥哥边祷告边偷窥，而弟弟的神情坦荡坚定，哥哥大为触动。小时与人打架，弟弟好象也表现得比哥哥更加张狂。夜半孤舟下河漂流，好象也是弟弟带着哥哥玩的吧？呵呵。
　　
　　当哥哥离开蒙大拿去东岸上大学的时候，弟弟一直在河边，在教堂，在父亲身旁接受一如既往的教育。等哥哥回来后，弟弟变了很多，包括会喝酒了。甫一见面，弟弟就拿出酒来招待哥哥，哥哥会说：“我很少在上午喝酒。”弟弟则说：“东岸的生活让你变得虚弱。”是玩笑，也是批评。各位一定记得弟弟的死，记得哥哥说：“他的手骨都让人砸碎了！”你可以揣想发生了什么，而弟弟又是怎样在人前表现他一如既往的坚强。父亲强忍悲伤问到：“是右手吗？”得到肯定的答复后，父亲转身上楼，他的背影同样坚强！
　　
　　这家人生活的环境并不很好，“周围妓院林立”，战争期间，一切都是混乱的。有了内心的坚强和勇气，我们才能抵拒一切，保持自我，保持神赋予每一个生命的同等的尊严。在那个阴暗的酒吧兼赌场里，那四个人举起杯来的时候，酷爱古罗马诗歌的诺曼说了一句祝酒辞，值得记忆，他说的是：“我的精力迅速消耗，恐怕不能支持一整夜，但我的敌人和朋友，纷纷给我支持和力量。”积丝也很厉害的，在出场的舞会上，她顾自摇摆，兴致张扬。诺曼过来的时候，她会说：“我渴了，给我拿饮料来！”当诺曼大讲爵士乐批评某乐手时，她会说：“那是我母亲最喜欢的歌手！”多么率性、健康而有力量。在铁路上开车并为哥哥教训诺曼兄弟，这个妹妹真是厉害得紧！在自己的错误面前，她也有同样的勇气；在谈及让人惭愧的哥哥，她还有同样的坚强。她有一份可贵的诚勇，足以颠倒那个从东岸回来的诺曼。


每人都有一个“真我”，弟弟会犯错，犯严重的错，但那是他的真我。他会改错，他会成长，过错是进步的阶梯，可你有没有勇气面对真实的自己呢？积丝的哥哥显然没有这份勇气，这让诺曼兄弟小瞧，也让积丝大失所望。工作中的弟弟也是大无畏的一个人，能做到别人做不到的事。在那条大河和那座教堂中，培养成的是顶天立地的父子三人，而以弟弟为最棒。弟弟最后一次出场，是父子三人同去钓鱼，当弟弟钓到那条大鱼，满怀喜悦地擎在手上，父亲毫无掩饰地夸奖：“你是个一流的渔夫！”“做个用蝇钓鱼的渔夫”，那可是弟弟小时的理想呦！当时的弟弟风趣地回答：“只须再多三年，我的思想会变得像条鱼一样！”而哥哥从相机镜头里面看出去，看到“我的弟弟不是站在布莱克河岸上，他站在茫茫大地上，不受世间的规条限制，就像是一件艺术品。”  
　　
　　四、关于心灵与救赎——你可有所皈依？
　　
　　这部电影有浓烈的宗教精神，但它绝对不是宗教宣传片。小的时候，身为传教士的父亲会每周一次带兄弟二人去河边，拿着河边的石头，给他们讲“每块石头后面都有上主的讯息”。教哥俩钓鱼，对父亲来讲，也是一件等同于布道的极其重要的事。那个深解禅意的苏东坡在山中独处，会作禅诗曰：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身，夜来四万八千偈，他日如何举示人？”因此要“以清净心，得广大觉”。而一花一世界，一叶一菩提，宗教和钓鱼同样重要，那条大河也就和教堂一样。您说，能与天地精神合而为一的宗教，是宗教？还是哲学？
　　
　　哥俩犯了错，父亲会严厉地说，明天你们去教堂吧。去教堂可以寻找内心，寻求救赎。对于弟弟的赌博，诺曼深不以为然，但他尊重弟弟并相信弟弟一定会迷途知返。保罗知道自己错，表现在执意回赌场之前，他在哥哥车后楞了片刻，然后慌张地追过来，说：哥，明天去钓鱼吧，早晨六点半，叫上爸爸。不管去大河，还是去教堂，忏悔的心情是一样的。在哥俩的成长过程中，布莱克河以及河底的鳟鱼、河边的一切，就是能给他们以启示和救赎的神灵。兄弟俩打架后，紧接着的一个镜头就是二人一同站在河里钓鱼，午后的暖暖阳光，平静的泱泱河面，在内心沉静下来的时候，神灵会附到你的身上。
　　
　　《圣经•启示录》第三章第二十小节写到：“看哪，我站在门外叩门，若听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，同坐一席。”站在河中钓鱼并能钓到鳟鱼的父子三人挥动雨竿，丝线在河面上在阳光下甩出柔和的曲线，在他们耐心等待的时刻，肯定能从潺潺水声中听到神启的。他们宽厚地嘲笑柯立枝总统，他们也善意地轻视根本不会钓鱼也不可能会打猎的积丝的哥哥，他们认为，亲近自然，亲近大河，是比什么都重要的事情，因为，那条大河关乎心灵和信念，而鳟鱼因此就是“永恒的救赎”，这句话是哥哥说的，还是爸爸说的？我忘了。
　　
　　迷茫的人，是最需要神启需要救赎的人。父亲曾有两次对哥哥很不满意，甚至说他：“你改写了我的姓”。毕业回来待业期间哥哥表现出巨大的迷茫，那是第一次；第二次是面对爱情深为情恼低迷不振，甚至不知道自己爱不爱她，这个诺曼真是更诚实也更笨拙。弟弟对他的不满也在这里。等诺曼终于确认了自己的感情并勇敢地向积丝示爱后（记得积丝当时的表现吗），诺曼不再迷茫，自信回到他身上，他跑到酒吧，用那样的方式喝了那样的一杯酒，弟弟含笑点头，内心话语应该是：“这样子才是我的哥哥！”片子的开头与结尾，都是那个老年的诺曼独自在布莱河边钓鱼的画面。“在我年轻的时候，我所有的亲人都死去了”，他说，剩下他一个人可他还要去钓鱼，尽管朋友们都反对、担心，可他坚持要去，因为河周边实在有太多的声音太丰富的讯息，可以让他找到神灵，找回自己。“‘你们听啊’，我和保罗都听到神的说话”，在河边少年诺曼如是说。
　　
　　
　　在基督长老会的教义里，四，似乎是个重要的数字，那个父亲布道的场景好象也出现了四次。我的观感就这样结束也许正好。停笔前我又记起诺曼那双长满老人斑的颤抖的手以及他的自言自语：“当我独自站在河中，我只听到布莱克河奏出一个四拍四的调子，心中希望有大鱼上钩。”
　　
　　在我的观影经历中，《大河恋》就是这样一条好大的鱼。我以喜乐之心记下了这一收获，用四拍四的调子。

lrkj

这电影好~！